1. Điều gì KHÔNG phải là một chức năng của `tôn giáo` trong xã hội theo quan điểm của chủ nghĩa cấu trúc - chức năng?
A. Cung cấp ý nghĩa và mục đích sống.
B. Thúc đẩy đoàn kết và gắn kết xã hội.
C. Gây ra xung đột và chia rẽ xã hội.
D. Củng cố các giá trị và chuẩn mực xã hội.
2. Đâu là ví dụ về `tương tác xã hội` ở cấp độ vi mô?
A. Nghiên cứu về hệ thống giáo dục quốc gia.
B. Phân tích các xu hướng kinh tế toàn cầu.
C. Cuộc trò chuyện giữa hai người bạn.
D. Nghiên cứu về sự thay đổi dân số của một quốc gia.
3. Đâu là ví dụ về `di động xã hội theo chiều dọc`?
A. Một công nhân nhà máy chuyển sang làm công nhân xây dựng.
B. Một giáo viên tiểu học chuyển sang dạy ở trường trung học cơ sở.
C. Một người nông dân trúng xổ số và trở thành doanh nhân.
D. Một kỹ sư phần mềm chuyển đến làm việc tại một công ty khác với mức lương tương đương.
4. Khái niệm `tầng lớp xã hội` trong xã hội học dùng để chỉ:
A. Nhóm người có cùng sở thích và hoạt động chung.
B. Sự phân chia xã hội thành các cấp bậc dựa trên các tiêu chí như kinh tế, địa vị, quyền lực.
C. Các tổ chức chính trị và pháp luật trong xã hội.
D. Sự khác biệt về văn hóa giữa các vùng miền.
5. Khái niệm `phân tầng xã hội` (social stratification) là một đặc điểm:
A. Chỉ có ở các xã hội công nghiệp hiện đại.
B. Phổ biến ở mọi xã hội loài người, mặc dù hình thức và mức độ có thể khác nhau.
C. Đã biến mất trong các xã hội phát triển.
D. Chỉ tồn tại trong các xã hội nông nghiệp truyền thống.
6. Khái niệm `thay đổi xã hội` (social change) đề cập đến:
A. Sự thay đổi vị trí xã hội của một cá nhân trong hệ thống phân cấp.
B. Bất kỳ sự biến đổi nào trong cấu trúc, chức năng, hoặc tổ chức của xã hội theo thời gian.
C. Sự thay đổi trong hành vi và thái độ của cá nhân.
D. Sự phát triển kinh tế và tăng trưởng GDP của một quốc gia.
7. Khái niệm `vốn xã hội` (social capital) đề cập đến:
A. Tổng giá trị tài sản vật chất của một cộng đồng.
B. Mạng lưới các mối quan hệ xã hội và nguồn lực có được thông qua các mối quan hệ đó.
C. Số lượng bằng cấp và chứng chỉ giáo dục của một quốc gia.
D. Các chính sách an sinh xã hội của chính phủ.
8. Điều gì KHÔNG phải là một yếu tố của `văn hóa phi vật chất`?
A. Ngôn ngữ.
B. Giá trị.
C. Phong tục.
D. Đồ tạo tác (artifacts).
9. Khái niệm `văn hóa thống trị` (dominant culture) đề cập đến:
A. Văn hóa của nhóm dân tộc thiểu số có ảnh hưởng lớn nhất.
B. Văn hóa được đa số người dân trong xã hội yêu thích.
C. Văn hóa của nhóm xã hội có quyền lực và ảnh hưởng lớn nhất, thường được xem là chuẩn mực và chi phối các văn hóa khác.
D. Văn hóa truyền thống và lâu đời nhất của một quốc gia.
10. Điều gì KHÔNG phải là một đặc điểm của `nhóm xã hội`?
A. Các thành viên có sự tương tác thường xuyên với nhau.
B. Các thành viên chia sẻ một ý thức chung về bản sắc nhóm.
C. Các thành viên luôn có mối quan hệ thân thiết và hòa thuận.
D. Các thành viên có chung một số mục tiêu hoặc lợi ích nhất định.
11. Điều gì KHÔNG phải là một loại `quyền lực` theo Max Weber?
A. Quyền lực truyền thống.
B. Quyền lực hợp pháp - duy lý.
C. Quyền lực lôi cuốn.
D. Quyền lực kinh tế.
12. Theo lý thuyết xung đột, nguồn gốc chính của bất bình đẳng xã hội là:
A. Sự khác biệt về năng lực và tài năng cá nhân.
B. Sự thiếu hụt các nguồn lực kinh tế và cơ hội giáo dục.
C. Sự phân bổ không công bằng về quyền lực và tài sản trong xã hội.
D. Sự khác biệt về giá trị văn hóa và chuẩn mực xã hội.
13. Khái niệm `định hình giới` (gender socialization) mô tả quá trình:
A. Sự phân chia vai trò lao động theo giới tính trong xã hội.
B. Cá nhân học hỏi và tiếp thu các vai trò, kỳ vọng và hành vi được xã hội quy định là phù hợp với giới tính của họ.
C. Sự phát triển của nhận thức về bản dạng giới của mỗi người.
D. Phong trào đấu tranh cho bình đẳng giới.
14. Nghiên cứu về `tổ chức` trong xã hội học tập trung vào:
A. Hành vi của đám đông và phong trào xã hội.
B. Các nhóm xã hội nhỏ và tương tác giữa các thành viên.
C. Các hệ thống xã hội lớn và phức tạp được cấu trúc một cách có mục đích để đạt được các mục tiêu cụ thể.
D. Sự phát triển của văn hóa và giá trị xã hội theo thời gian.
15. Sự khác biệt chính giữa `định kiến` và `phân biệt đối xử` là:
A. Định kiến là hành động, phân biệt đối xử là suy nghĩ.
B. Định kiến là thái độ tiêu cực, phân biệt đối xử là hành vi dựa trên thái độ đó.
C. Định kiến chỉ xảy ra ở cấp độ cá nhân, phân biệt đối xử xảy ra ở cấp độ hệ thống.
D. Không có sự khác biệt đáng kể giữa hai khái niệm này.
16. Điều gì KHÔNG phải là một yếu tố cấu thành `văn hóa vật chất`?
A. Công cụ và máy móc.
B. Quần áo và trang sức.
C. Giá trị và niềm tin.
D. Nhà cửa và công trình kiến trúc.
17. Khái niệm `văn hóa` trong xã hội học bao gồm:
A. Chỉ các tác phẩm nghệ thuật và văn học kinh điển.
B. Toàn bộ hệ thống giá trị, niềm tin, phong tục, tập quán, tri thức và vật chất mà một xã hội tạo ra và chia sẻ.
C. Các quy tắc pháp luật và thể chế chính trị của một quốc gia.
D. Sự đa dạng sinh học và môi trường tự nhiên của một khu vực.
18. Đâu KHÔNG phải là một `thiết chế xã hội`?
A. Gia đình.
B. Giáo dục.
C. Chính phủ.
D. Câu lạc bộ thể thao.
19. Khái niệm `lệch lạc xã hội` (deviance) trong xã hội học chỉ:
A. Hành vi phạm tội hình sự nghiêm trọng.
B. Bất kỳ hành vi nào vi phạm các chuẩn mực xã hội.
C. Sự khác biệt về quan điểm và lối sống cá nhân.
D. Các vấn đề về sức khỏe tâm thần.
20. Phương pháp nghiên cứu `dân tộc học` (ethnography) thường được sử dụng để:
A. Thực hiện các thí nghiệm xã hội trong môi trường phòng thí nghiệm.
B. Thu thập dữ liệu thống kê về các hiện tượng xã hội quy mô lớn.
C. Nghiên cứu sâu sắc văn hóa và lối sống của một nhóm người cụ thể thông qua quan sát tham gia và phỏng vấn.
D. Phân tích nội dung của các phương tiện truyền thông đại chúng.
21. Hiện tượng `kỳ thị` (stigma) trong xã hội học được hiểu là:
A. Sự khác biệt về văn hóa giữa các nhóm dân tộc.
B. Sự phân biệt đối xử dựa trên giới tính.
C. Sự gán nhãn tiêu cực và sự xa lánh xã hội đối với một nhóm người hoặc cá nhân dựa trên một đặc điểm nào đó.
D. Quá trình đô thị hóa và sự phát triển của các thành phố lớn.
22. Đâu là ví dụ về `chuẩn mực xã hội`?
A. Luật pháp hình sự.
B. Phong tục tập quán trong gia đình.
C. Quy định về giao thông đường bộ.
D. Tất cả các đáp án trên.
23. Theo lý thuyết `dán nhãn` (labeling theory), hành vi lệch lạc được tạo ra bởi:
A. Các yếu tố sinh học và tâm lý cá nhân.
B. Sự thiếu hụt các cơ hội kinh tế và giáo dục.
C. Quá trình xã hội hóa không hoàn chỉnh.
D. Phản ứng của xã hội và việc dán nhãn một hành vi hoặc người nào đó là lệch lạc.
24. Khái niệm `xã hội hóa` đề cập đến quá trình:
A. Thay đổi cơ cấu kinh tế - xã hội của một quốc gia.
B. Cá nhân học hỏi và tiếp thu các giá trị, chuẩn mực, và hành vi của xã hội để trở thành thành viên của xã hội đó.
C. Sự phát triển của công nghệ và khoa học kỹ thuật.
D. Sự hình thành các tổ chức và thiết chế xã hội.
25. Nghiên cứu nào sau đây là ví dụ về `nghiên cứu định tính` trong xã hội học?
A. Khảo sát quy mô lớn về tỷ lệ thất nghiệp trong giới trẻ.
B. Phỏng vấn sâu những người vô gia cư để hiểu trải nghiệm của họ.
C. Phân tích thống kê dữ liệu tội phạm của một thành phố.
D. Thực nghiệm để đo lường tác động của quảng cáo đến hành vi mua sắm.
26. Khái niệm `toàn cầu hóa` trong xã hội học mô tả:
A. Sự gia tăng dân số toàn cầu.
B. Quá trình các quốc gia trên thế giới trở nên liên kết và phụ thuộc lẫn nhau hơn về kinh tế, văn hóa, chính trị và xã hội.
C. Sự suy giảm vai trò của các quốc gia dân tộc.
D. Sự thống nhất về văn hóa trên toàn thế giới.
27. Phương pháp nghiên cứu nào sau đây thường được sử dụng để thu thập dữ liệu định lượng trong xã hội học?
A. Phỏng vấn sâu.
B. Quan sát tham gia.
C. Khảo sát bằng bảng hỏi.
D. Nghiên cứu trường hợp.
28. Theo quan điểm của chủ nghĩa cấu trúc - chức năng, vai trò của gia đình trong xã hội là:
A. Tái sản xuất sự bất bình đẳng xã hội.
B. Đảm bảo sự ổn định và duy trì các giá trị văn hóa của xã hội.
C. Tạo ra sự xung đột và cạnh tranh giữa các thành viên.
D. Thúc đẩy sự thay đổi và tiến bộ xã hội.
29. Theo Erving Goffman, `ấn tượng học` (dramaturgy) là:
A. Nghiên cứu về các vở kịch và sân khấu truyền thống.
B. Cách con người trình bày bản thân và tương tác với người khác giống như diễn viên trên sân khấu.
C. Phân tích các tác động của truyền thông đại chúng đến nhận thức của công chúng.
D. Phương pháp nghiên cứu các nghi lễ và biểu tượng trong xã hội.
30. Xã hội học là ngành khoa học nghiên cứu về:
A. Hành vi của cá nhân trong môi trường phòng thí nghiệm.
B. Các quy luật tự nhiên chi phối đời sống con người.
C. Cấu trúc, chức năng và sự phát triển của xã hội loài người.
D. Lịch sử hình thành và phát triển của các quốc gia cổ đại.
