Đề 1 – Bài tập, đề thi trắc nghiệm online Văn Học Việt Nam Từ 1900 Đến 1945

1. Đặc điểm nổi bật nhất của văn học hiện thực phê phán giai đoạn 1930-1945 là gì?

A. Ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên và tình yêu đôi lứa.

B. Phản ánh cuộc sống xa hoa của giới thượng lưu.

C. Phê phán mạnh mẽ các tệ nạn xã hội và bất công.

D. Đề cao tinh thần thượng võ và lòng yêu nước.

2. Trong giai đoạn 1930-1945, thể loại văn học nào phát triển mạnh mẽ nhất?

A. Truyện thơ.

B. Tiểu thuyết.

C. Kịch.

D. Tùy bút.

3. Tác phẩm nào sau đây của Ngô Tất Tố phản ánh chân thực cuộc sống khổ cực của người nông dân Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám?

A. Bước đường cùng.

B. Tắt đèn.

C. Lều chõng.

D. Bỉ vỏ.

4. Nhân vật 'Tú Bà' trong tác phẩm nào là một hình tượng điển hình cho sự tha hóa về nhân cách và đạo đức?

A. Tố Tâm.

B. Làm đĩ.

C. Số đỏ.

D. Vũ Như Tô.

5. Phong trào 'Tự lực văn đoàn' chủ trương xây dựng một nền văn học như thế nào?

A. Phục vụ cho mục tiêu chính trị của Đảng Cộng sản.

B. Mang đậm tính dân tộc, thoát khỏi ảnh hưởng của văn hóa Pháp.

C. Chú trọng đến yếu tố thẩm mỹ, xa rời thực tế xã hội.

D. Đề cao tính cá nhân, tự do sáng tạo và đổi mới nghệ thuật.

6. Nhân vật nào sau đây KHÔNG thuộc tác phẩm của Nam Cao?

A. Chí Phèo.

B. Lão Hạc.

C. Bá Kiến.

D. Nghị Quế.

7. Tác phẩm nào sau đây được xem là đỉnh cao của thơ ca cách mạng Việt Nam giai đoạn 1930-1945?

A. Từ ấy (Tố Hữu).

B. Nhật ký trong tù (Hồ Chí Minh).

C. Lửa thiêng (Huy Cận).

D. Thơ thơ (Xuân Diệu).

8. Đặc điểm chung của các tác phẩm văn học lãng mạn giai đoạn 1930-1945 là gì?

A. Hướng đến hiện thực xã hội, phản ánh đời sống của người lao động.

B. Đề cao cái tôi cá nhân, thể hiện cảm xúc mãnh liệt và khát vọng tự do.

C. Ca ngợi vẻ đẹp của thiên nhiên và tình yêu quê hương.

D. Tái hiện lịch sử hào hùng của dân tộc.

9. Trong truyện ngắn 'Hai đứa trẻ' của Thạch Lam, hình ảnh đoàn tàu đêm mang ý nghĩa biểu tượng gì?

A. Sự giàu có và phồn thịnh của xã hội.

B. Cuộc sống tù túng, đơn điệu của người dân phố huyện.

C. Niềm hy vọng và khát khao đổi thay.

D. Nỗi cô đơn và lạc lõng của con người.

10. Tác phẩm nào sau đây của Nguyễn Công Hoan phê phán sự tha hóa của quan lại trong xã hội thực dân phong kiến?

A. Tắt đèn.

B. Bước đường cùng.

C. Làm đĩ.

D. Số đỏ.

11. Tác phẩm nào sau đây thể hiện rõ nhất tinh thần yêu nước và ý chí cách mạng của thanh niên Việt Nam trước năm 1945?

A. Tôi kéo xe (Tam Lang).

B. Lão Hạc (Nam Cao).

C. Việt Bắc (Tố Hữu).

D. Nhật ký trong tù (Hồ Chí Minh).

12. Tác phẩm nào sau đây phản ánh sự xung đột giữa văn hóa phương Tây và văn hóa phương Đông trong xã hội Việt Nam đầu thế kỷ 20?

A. Tố Tâm (Hoàng Ngọc Phách).

B. Quả dưa đỏ (Nguyễn Trọng Thuật).

C. Gánh hàng hoa (Khái Hưng).

D. Chuyện cũ Hà Nội (Tô Hoài).

13. Tác phẩm nào sau đây KHÔNG thuộc dòng văn học lãng mạn giai đoạn 1930-1945?

A. Thơ thơ (Xuân Diệu).

B. Gió đầu mùa (Thạch Lam).

C. Số đỏ (Vũ Trọng Phụng).

D. Hai buổi chiều vàng (Lan Khai).

14. Phong trào Thơ mới (1932-1945) chịu ảnh hưởng lớn từ trào lưu văn học nào của phương Tây?

A. Chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa.

B. Chủ nghĩa cổ điển.

C. Chủ nghĩa lãng mạn.

D. Chủ nghĩa tự nhiên.

15. Tác phẩm nào sau đây KHÔNG thuộc thể loại truyện ngắn?

A. Chí Phèo.

B. Vợ nhặt.

C. Tắt đèn.

D. Hai đứa trẻ.

16. Trong bài thơ 'Khi con tu hú' của Tố Hữu, tiếng chim tu hú tượng trưng cho điều gì?

A. Sự cô đơn và buồn bã.

B. Khát vọng tự do và cuộc sống tươi đẹp.

C. Nỗi nhớ quê hương da diết.

D. Tình yêu đôi lứa.

17. Tác phẩm nào sau đây của Thạch Lam thể hiện rõ nhất phong cách truyện ngắn trữ tình, nhẹ nhàng và tinh tế?

A. Tắt đèn.

B. Hai đứa trẻ.

C. Bước đường cùng.

D. Chí Phèo.

18. Nhân vật Tràng trong truyện ngắn 'Vợ nhặt' của Kim Lân thể hiện phẩm chất gì của người nông dân Việt Nam?

A. Sự ích kỷ và vô cảm trước nỗi đau của người khác.

B. Lòng nhân ái, sự cưu mang và khát vọng sống mãnh liệt.

C. Tinh thần phản kháng và ý chí đấu tranh cách mạng.

D. Thói gia trưởng và sự bảo thủ trong quan niệm về hôn nhân.

19. Nhân vật Chí Phèo trong tác phẩm cùng tên của Nam Cao đại diện cho điều gì?

A. Sức mạnh tiềm tàng của giai cấp công nhân.

B. Quá trình tha hóa và bị xã hội ruồng bỏ của người nông dân.

C. Khát vọng vươn lên của tầng lớp trí thức nghèo.

D. Sự phản kháng quyết liệt chống lại áp bức bất công.

20. Đâu KHÔNG phải là một đặc điểm của phong trào Thơ mới?

A. Đề cao cái tôi cá nhân.

B. Sử dụng thể thơ tự do.

C. Tuân thủ nghiêm ngặt luật thơ Đường.

D. Chú trọng đến cảm xúc và sự sáng tạo.

21. Bài thơ 'Ông đồ' của Vũ Đình Liên thể hiện cảm xúc gì?

A. Niềm vui trước sự phát triển của xã hội hiện đại.

B. Nỗi hoài niệm về một thời đã qua và sự tàn tạ của những giá trị văn hóa truyền thống.

C. Sự căm phẫn trước áp bức bất công của xã hội thực dân.

D. Lòng tự hào về vẻ đẹp của thiên nhiên đất nước.

22. Đâu là điểm khác biệt cơ bản giữa thơ mới và thơ cổ điển?

A. Thơ mới sử dụng thể thơ tự do, thơ cổ điển tuân thủ luật lệ nghiêm ngặt.

B. Thơ mới chú trọng đến nội dung tư tưởng, thơ cổ điển chỉ tập trung vào hình thức nghệ thuật.

C. Thơ mới ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên, thơ cổ điển phản ánh đời sống xã hội.

D. Thơ mới sử dụng ngôn ngữ bình dân, thơ cổ điển dùng từ ngữ Hán Việt.

23. Theo Hoài Thanh trong 'Thi nhân Việt Nam', Xuân Diệu là nhà thơ như thế nào?

A. Một nhà thơ mang nặng nỗi buồn và sự cô đơn.

B. Một nhà thơ của tình yêu và tuổi trẻ, luôn khát khao giao cảm với đời.

C. Một nhà thơ cách mạng với lý tưởng cao đẹp.

D. Một nhà thơ chuyên viết về đề tài nông thôn.

24. Trong tác phẩm 'Số đỏ', Vũ Trọng Phụng đã sử dụng biện pháp nghệ thuật trào phúng để làm gì?

A. Ca ngợi những giá trị đạo đức truyền thống.

B. Phê phán sự giả dối, lố lăng và đồi bại của xã hội thượng lưu.

C. Miêu tả vẻ đẹp của thiên nhiên và con người Việt Nam.

D. Thể hiện niềm tin vào tương lai tươi sáng của dân tộc.

25. Tên gọi 'văn học hiện thực phê phán' dùng để chỉ khuynh hướng văn học nào?

A. Chỉ trích những hạn chế của văn học lãng mạn.

B. Phản ánh chân thực và phê phán các vấn đề tiêu cực của xã hội đương thời.

C. Ca ngợi những thành tựu của xã hội mới.

D. Tập trung vào miêu tả đời sống nội tâm của con người.