1. Tại sao người xưa lại ví việc học hỏi, tích lũy tri thức như gặt chữ trên non?
A. Vì sách vở ngày xưa thường được cất giữ trên núi cao.
B. Để thể hiện sự khó khăn, vất vả trong việc tiếp cận tri thức.
C. Vì tri thức cao siêu, đòi hỏi sự chuyên tâm và nỗ lực lớn.
D. Mọi đáp án trên đều đúng.
2. Trong bài Gặt chữ trên non, hình ảnh trang sách có mối liên hệ gì với non?
A. Trang sách là nơi chứa đựng tri thức quý giá như trên non.
B. Trang sách thường được cất giữ trên núi cao.
C. Non là ẩn dụ cho sự dày dặn của trang sách.
D. Trang sách và non đều là biểu tượng của sự học tập.
3. So với gặt chữ, hành động gieo chữ nhấn mạnh khía cạnh nào của tri thức?
A. Sự khó khăn trong việc tiếp thu.
B. Sự quý giá và cần được bảo quản.
C. Sự lan tỏa, chia sẻ và phát triển.
D. Sự tích lũy cá nhân.
4. Hình ảnh chữ như ngọc quý trong bài thơ gợi lên điều gì về giá trị của tri thức?
A. Tri thức chỉ dành cho những người giàu có.
B. Tri thức có giá trị cao, cần được trân trọng và giữ gìn.
C. Tri thức dễ dàng có được như những viên ngọc rơi vãi.
D. Tri thức chỉ là vật trang sức cho trí tuệ.
5. Cụm từ gặt chữ trên non trong bài thơ có ý nghĩa biểu tượng gì?
A. Việc học tập gian nan, vất vả như đi trên núi cao.
B. Tri thức được lưu giữ ở những nơi xa xôi, khó tiếp cận.
C. Nỗ lực tìm kiếm, tích lũy và gìn giữ tri thức quý báu.
D. Tầm quan trọng của việc đọc sách để mở rộng hiểu biết.
6. Hình ảnh chữ như hạt vàng sa thể hiện điều gì về tri thức?
A. Tri thức có thể mua bán được.
B. Tri thức quý giá như vàng, cần được tích lũy cẩn thận.
C. Tri thức dễ dàng rơi rụng và mất đi.
D. Tri thức chỉ có giá trị vật chất.
7. Nếu ví tri thức như một khu vườn, thì việc gặt chữ giống với hành động nào trong khu vườn đó?
A. Trồng cây.
B. Chăm sóc cây.
C. Thu hoạch trái chín.
D. Làm cỏ.
8. Câu Gặt chữ cho mình, gặt chữ cho muôn đời có ý nghĩa gì?
A. Việc học chỉ có lợi cho bản thân và tương lai.
B. Tri thức tích lũy có giá trị cho cá nhân và để lại cho các thế hệ sau.
C. Chỉ những người có tri thức mới được sống mãi.
D. Việc học là một cuộc đua.
9. Khi nói gặt chữ là gặt cả tâm tình, trí khôn của cha ông, tác giả muốn nhấn mạnh điều gì?
A. Việc học chỉ là truyền lại kinh nghiệm cá nhân.
B. Tri thức là sự kế thừa những giá trị tinh thần và kinh nghiệm của thế hệ trước.
C. Cha ông chỉ truyền lại những kiến thức đơn giản.
D. Tâm tình và trí khôn không quan trọng bằng kiến thức.
10. Theo bài thơ, tri thức có sức mạnh gì?
A. Chỉ giúp người học thông minh hơn.
B. Giúp làm sạch tâm hồn và mang lại sự khôn lớn.
C. Chỉ có giá trị về mặt lý thuyết.
D. Giúp thay đổi thời tiết.
11. Từ non trong cụm gặt chữ trên non có vai trò gì trong việc tạo hình ảnh?
A. Chỉ nơi có nhiều sách vở.
B. Gợi tả sự cao cả, quý giá và đôi khi khó tiếp cận của tri thức.
C. Nơi ẩn náu của những người học giả.
D. Gợi ý về vẻ đẹp thiên nhiên.
12. Theo bài thơ, làm thế nào để gặt được chữ một cách hiệu quả nhất?
A. Chỉ đọc sách, không cần ghi chép hay suy ngẫm.
B. Học thuộc lòng mọi thứ mà không hiểu ý nghĩa.
C. Vừa đọc, vừa suy ngẫm, ghi nhớ và hiểu sâu sắc ý nghĩa.
D. Chỉ học những kiến thức đã được người khác giải thích.
13. Trong bài Gặt chữ trên non, tác giả sử dụng biện pháp tu từ nào là chủ yếu?
A. Ẩn dụ và so sánh.
B. Nhân hóa và điệp ngữ.
C. Hoán dụ và nói quá.
D. Liệt kê và tương phản.
14. Bài thơ Gặt chữ trên non mang âm hưởng chủ đạo là gì?
A. Buồn bã, than thở về sự khó khăn của việc học.
B. Hào hùng, ca ngợi sức mạnh của tri thức.
C. Trang trọng, đề cao giá trị của việc học và tri thức.
D. Nhẹ nhàng, ví von thú vị về việc đọc sách.
15. Trong bài thơ, tác giả sử dụng những hình ảnh nào để nói về tri thức?
A. Lúa, ngọc quý, vàng sa, dòng suối mát.
B. Núi cao, vực sâu, mây trắng.
C. Sách vở, bút mực, đèn dầu.
D. Hạt giống, đất đai, ánh nắng.
16. Theo bài Gặt chữ trên non, khi gặt chữ, người ta cần thái độ như thế nào?
A. Học thuộc lòng từng câu, từng chữ một cách máy móc.
B. Học một cách nhanh chóng, chỉ cần biết ý chính.
C. Cần cù, nhẫn nại, hiểu sâu sắc ý nghĩa của từng chữ.
D. Chỉ học những gì mình thích, bỏ qua những phần khó.
17. Câu Gặt chữ chẳng quản ngày mưa nắng có ý nghĩa gì?
A. Việc học chỉ thực hiện vào những ngày đẹp trời.
B. Dù khó khăn, vất vả, con người vẫn kiên trì học tập.
C. Thời tiết không ảnh hưởng đến việc thu hoạch lúa.
D. Chữ viết có thể bị ướt nếu gặp mưa.
18. Tác giả muốn gửi gắm thông điệp gì qua hình ảnh gieo chữ?
A. Việc học là một quá trình lâu dài.
B. Tri thức cần được chia sẻ, lan tỏa cho mọi người.
C. Chữ viết có khả năng sinh sôi nảy nở.
D. Cần phải có hạt giống tốt để gieo.
19. Trong ngữ cảnh bài Gặt chữ trên non, từ gặt được dùng với nghĩa gì?
A. Hái quả trên cây.
B. Cắt lúa trên đồng.
C. Thu thập, tích lũy một cách có công phu.
D. Đưa vào một chỗ.
20. Câu Chữ như dòng suối mát, gội sạch bụi trần gian thể hiện ý nghĩa gì?
A. Tri thức giúp con người trở nên thanh tao, thoát tục.
B. Tri thức có tác dụng thanh lọc tâm hồn, loại bỏ những điều xấu.
C. Việc học giúp cơ thể khỏe mạnh, sạch sẽ.
D. Dòng suối mát làm sạch bụi bẩn trên chữ viết.
21. Việc gặt chữ và gieo chữ có mối quan hệ như thế nào?
A. Hai hành động hoàn toàn tách biệt.
B. Gặt chữ là tiền đề để gieo chữ.
C. Gieo chữ là cách để gặt chữ hiệu quả hơn.
D. Không có mối liên hệ rõ ràng.
22. Tại sao việc gặt chữ lại được ví với hành động gặt?
A. Vì cả hai đều là hành động thu hoạch.
B. Vì chữ viết giống như lúa, cần được thu hoạch.
C. Để nhấn mạnh sự công phu, tỉ mỉ và giá trị của tri thức.
D. Vì ngày xưa người ta gặt chữ trên đồng lúa.
23. Bài Gặt chữ trên non khuyên nhủ chúng ta điều gì về việc học tập?
A. Học càng nhiều càng tốt, không cần quan tâm đến chất lượng.
B. Nên học những kiến thức dễ và thú vị.
C. Cần có thái độ nghiêm túc, kiên trì và trân trọng tri thức.
D. Học để thi cử, lấy điểm cao là đủ.
24. Trong bài Gặt chữ trên non, tác giả miêu tả cảnh gặt chữ như thế nào để thể hiện sự trân trọng và gìn giữ tri thức?
A. Gặt chữ như gặt lúa, cẩn thận bó lại và cất giữ.
B. Gặt chữ như nhặt hạt ngọc, soi rọi để hiểu ý nghĩa.
C. Gặt chữ như hái quả chín, mang về chia sẻ cho mọi người.
D. Gặt chữ như gom củi khô, nhóm lên ánh lửa trí tuệ.
25. Câu Gặt chữ để đời, để người, để đất nước thể hiện ý nghĩa gì?
A. Tri thức chỉ có lợi cho bản thân người học.
B. Tri thức có giá trị lâu dài và đóng góp cho cá nhân, cộng đồng và dân tộc.
C. Việc học chỉ là để làm giàu cho bản thân.
D. Tri thức chỉ quan trọng khi được sử dụng ngay lập tức.
