1. Câu "Mày nói với tao, tao nói với mày" trong tác phẩm nào và thể hiện mối quan hệ gì?
A. Tác phẩm "Tắt đèn" của Ngô Tất Tố, thể hiện sự đối đáp ngang hàng, bất chấp.
B. Tác phẩm "Sống mòn" của Nam Cao, thể hiện sự phục tùng.
C. Tác phẩm "Chí Phèo" của Nam Cao, thể hiện sự thù địch.
D. Tác phẩm "Số đỏ" của Vũ Trọng Phụng, thể hiện sự nịnh bợ.
2. Trong "Vi hành" của Nguyễn Ái Quốc, thái độ của nhân vật "tôi" khi bị cảnh sát Paris bắt giữ thể hiện điều gì?
A. Bình tĩnh, tự tin, không sợ hãi, thể hiện sự tự tôn dân tộc.
B. Hoảng sợ, cầu xin, van nài.
C. Phẫn nộ, tức giận, muốn đánh trả.
D. Bàng quan, thờ ơ, không quan tâm.
3. Phân tích biện pháp tu từ được sử dụng trong câu thơ sau của Nguyễn Du: "Sen tàn cúc lại nở hoa vàng".
A. Hoán dụ
B. Ẩn dụ
C. Nhân hóa
D. Điệp ngữ
4. Trong "Văn tế nghĩa sĩ" của Nguyễn Đình Chiểu, hình ảnh "Bữa cơm im ỉm, giỏ xách đất, đất ăn/Đất làm mồi, đất làm bát" thể hiện điều gì về cuộc sống của người nông dân thời xưa?
A. Sự nghèo khổ, thiếu thốn, phải ăn đất để sống.
B. Sự gắn bó sâu sắc với đất đai, coi đất đai là nguồn sống.
C. Sự hy sinh, gian khổ của người nông dân trên đồng ruộng.
D. Sự lạc quan, yêu đời bất chấp hoàn cảnh khó khăn.
5. Phân tích ý nghĩa của hình ảnh "con người" trong tác phẩm "Đất nước" của Nguyễn Khoa Điềm.
A. Là sự hòa quyện giữa con người cá nhân và con người cộng đồng, là chủ thể làm nên lịch sử.
B. Chỉ là những cá nhân đơn lẻ, không có vai trò.
C. Là những con người bị động, phụ thuộc.
D. Là những con người chỉ biết đấu tranh giành độc lập.
6. Trong phong cách nghệ thuật của Hồ Xuân Hương, yếu tố nào được xem là đặc trưng nổi bật nhất?
A. Chất "châm biếm" sâu cay, mạnh mẽ và "độc đáo" trong cách dùng từ ngữ.
B. Sự ủy mị, lãng mạn, trữ tình.
C. Lối viết khoa trương, sáo rỗng.
D. Sự nhút nhát, e dè trong thể hiện quan điểm.
7. Phân tích ý nghĩa của hình ảnh "bếp lửa" trong bài thơ "Bếp lửa" của Bằng Việt.
A. Là biểu tượng cho cội nguồn, tình yêu thương, sự ấm áp và truyền thống gia đình.
B. Chỉ là một vật dụng nấu ăn.
C. Biểu tượng cho sự lạnh lẽo, cô đơn.
D. Biểu tượng cho sự xa cách, chia ly.
8. Trong tác phẩm "Người lái đò sông Đà" của Nguyễn Tuân, hình ảnh "con sông Đà hung bạo" được miêu tả qua những "chất" gì?
A. Chất "thơ", chất "nhạc", chất "họa" và chất "vàng" của đất.
B. Chất "sắt", chất "thép", chất "lửa" và chất "nước".
C. Chất "hùng vĩ", chất "dữ dằn", chất "tình tứ" và chất "thơ".
D. Chất "hiểm trở", chất "trữ tình", chất "hùng tráng" và chất "thơ".
9. Trong "Truyện Lục Vân Tiên" của Nguyễn Đình Chiểu, hành động "cứu Nạn" của Lục Vân Tiên thể hiện phẩm chất gì?
A. Nghĩa hiệp, trọng nghĩa khinh tài, sẵn sàng giúp đỡ người yếu thế.
B. Tham lam, ích kỷ, chỉ quan tâm đến lợi ích bản thân.
C. Nhút nhát, sợ sệt, không dám đối mặt với khó khăn.
D. Bàng quan, thờ ơ trước nỗi đau của người khác.
10. Phân tích ý nghĩa của hình ảnh "mặt trời" trong bài thơ "Mặt trời của tôi" (tên tác phẩm có thể thay đổi tùy theo sách giáo khoa, giả định là một bài thơ về chủ đề này) của tác giả A.
A. Biểu tượng cho nguồn sáng, sự sống, hy vọng và lẽ phải.
B. Chỉ đơn thuần là một hành tinh trong vũ trụ.
C. Mang ý nghĩa tiêu cực, tượng trưng cho sự hủy diệt.
D. Là biểu tượng của sự cô đơn, trống vắng.
11. Trong "Tuyên ngôn Độc lập" của Hồ Chí Minh, lý lẽ nào được dùng để khẳng định quyền độc lập của dân tộc Việt Nam?
A. Dựa trên quyền tự nhiên của con người và sự thật lịch sử về sự thành lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.
B. Dựa trên sự nhượng bộ của thực dân Pháp.
C. Dựa trên sự công nhận của các cường quốc.
D. Dựa trên ý chí tạm thời của nhân dân.
12. Trong "Đàn Ghi ta của Lor-ca" của Thanh Thảo, hình ảnh "đàn Ghi-ta" có ý nghĩa gì?
A. Là biểu tượng cho tâm hồn, tiếng nói, khát vọng và cả nỗi đau của Lor-ca.
B. Chỉ là một nhạc cụ thông thường.
C. Biểu tượng cho sự cô đơn, trống vắng.
D. Biểu tượng cho sự phản kháng yếu ớt.
13. Phân tích biện pháp tu từ được sử dụng trong câu thơ: "Năm gian nhà sập, sáu sập nhà quan" trong tác phẩm "Tắt đèn" của Ngô Tất Tố.
A. Chơi chữ (điệp âm, điệp vần) và hoán dụ.
B. Ẩn dụ và nhân hóa.
C. So sánh và phóng đại.
D. Điệp cấu trúc và câu hỏi tu từ.
14. Trong "Truyện Kiều" của Nguyễn Du, câu thơ "Trăm năm trong cõi người ta" gợi lên ý nghĩa gì về thân phận con người?
A. Nhấn mạnh sự ngắn ngủi, hữu hạn của đời người.
B. Khẳng định sự bất biến của kiếp người.
C. Tô đậm giá trị vĩnh cửu của con người.
D. Phê phán sự phù phiếm của cuộc đời.
15. Trong tác phẩm "Vợ nhặt" của Kim Lân, chi tiết "người vợ nhặt" ăn cháo lãng đãng ngoài đường thể hiện điều gì?
A. Nỗi đau khổ, sự bơ vơ, tủi nhục và khao khát có một mái ấm.
B. Sự giàu có, đủ đầy về vật chất.
C. Sự tự tin, độc lập và kiêu hãnh.
D. Sự thờ ơ, vô tâm trước hoàn cảnh của bản thân.
16. Phân tích sự thay đổi trong cách nhìn nhận về Đất nước của nhân vật trữ tình trong bài thơ "Đất nước" của Nguyễn Đình Thi.
A. Từ yêu nước, tự hào ban đầu đến nhận thức sâu sắc hơn về Đất nước bình dị, thân thuộc.
B. Chỉ tập trung vào sự hào hùng của lịch sử.
C. Luôn giữ nguyên một cái nhìn duy nhất về Đất nước.
D. Chỉ nhìn thấy những khó khăn, gian khổ.
17. Trong "Đất nước", Đỗ Trung Quân đã sử dụng những hình ảnh nào để nói về sự thân thuộc, máu thịt của Đất nước?
A. Những hình ảnh gắn liền với đời sống con người, từ "cái cò, cái vạc, cái nông", đến "con đường, con sông, mái đình, hạt gạo".
B. Chỉ những danh lam thắng cảnh hùng vĩ.
C. Những sự kiện lịch sử hào hùng.
D. Những khái niệm trừu tượng về chủ quyền quốc gia.
18. Phân tích biện pháp tu từ chủ yếu được sử dụng trong bài thơ "Bài ca Côn Sơn" của Nguyễn Trãi.
A. Ẩn dụ và hoán dụ.
B. Nhân hóa và so sánh.
C. Điệp ngữ và câu hỏi tu từ.
D. Liệt kê và đối lập.
19. Phân tích cách xưng hô trong "Tự tình" của Hồ Xuân Hương và ý nghĩa của nó.
A. Xưng "tôi" thể hiện cái tôi cá nhân mạnh mẽ, chủ động đối diện với nỗi niềm.
B. Xưng "ta" thể hiện sự yếu đuối, thụ động.
C. Xưng "mày" thể hiện sự khinh bỉ đối với người khác.
D. Không có cách xưng hô cụ thể.
20. Trong "Ai đã đặt tên cho dòng sông?" của Hoàng Phủ Ngọc Tường, tác giả ví dòng sông Hương như người con gái đẹp "chủ động" ra "làm quen" với Huế như thế nào?
A. Mang vẻ đẹp dịu dàng, mềm mại, quyến rũ, mang theo "tâm tình", "hương sắc" của xứ sở.
B. Mang vẻ đẹp hoang dã, dữ dội, khó thuần hóa.
C. Mang vẻ đẹp cổ kính, trầm mặc, ít thay đổi.
D. Mang vẻ đẹp hiện đại, năng động, phù hợp với đô thị.
21. Phân tích ý nghĩa của hình ảnh "chiếc thuyền ngoài xa" trong tác phẩm cùng tên của Nguyễn Minh Châu về mặt biểu tượng.
A. Biểu tượng cho vẻ đẹp mong manh, hài hòa, có sức hút kỳ lạ, ẩn chứa những giá trị thẩm mĩ và triết lý sâu sắc.
B. Chỉ là một chiếc thuyền đánh cá thông thường.
C. Biểu tượng cho sự cô đơn, lạc lõng.
D. Biểu tượng cho sự nguy hiểm, đe dọa.
22. "Tâm trạng" trong tác phẩm "Chiếu cầu hiền" của Ngô Thì Nhậm thể hiện qua cách tác giả kêu gọi hiền tài như thế nào?
A. Kêu gọi khẩn thiết, tha thiết, thể hiện sự mong mỏi lớn lao.
B. Ra lệnh, yêu cầu hiền tài phải ra giúp nước.
C. Mang tính chất ban ơn, ban thưởng cho hiền tài.
D. Nhấn mạnh sự cần thiết của hiền tài một cách chung chung.
23. Phân tích giọng điệu chủ đạo trong bài thơ "Đây mùa xuân tới" của Tố Hữu.
A. Lạc quan, yêu đời, phơi phới.
B. Buồn bã, u sầu.
C. Oán giận, căm thù.
D. Trang nghiêm, hùng tráng.
24. Theo quan điểm của Nguyễn Minh Châu trong tác phẩm "Chiếc thuyền ngoài xa", "mảnh đời" của người phụ nữ là gì?
A. Là những mảng đời đầy éo le, ngang trái, nhưng cũng chứa đựng vẻ đẹp và sự bao dung.
B. Là những mảng đời chỉ toàn bi kịch và đau khổ.
C. Là những mảng đời nhạt nhẽo, vô vị.
D. Là những mảng đời chỉ biết hy sinh âm thầm.
25. Phân tích giá trị hiện thực trong tác phẩm "Tắt đèn" của Ngô Tất Tố.
A. Phơi bày chân thực bộ mặt tàn bạo của xã hội thực dân nửa phong kiến, nỗi khổ của người nông dân.
B. Phản ánh cuộc sống sung túc, đủ đầy của tầng lớp thượng lưu.
C. Chỉ miêu tả những câu chuyện cá nhân, không có ý nghĩa xã hội.
D. Tập trung vào sự phát triển của kinh tế thị trường.
