Trắc nghiệm Ngữ văn 12 Kết nối bài 9 Văn bản 3: Hồn Trương Ba, da hàng thịt (Trích – Lưu Quang Vũ)
1. Lý do chính khiến Hồn Trương Ba đau khổ tột cùng là gì?
A. Ông bị giam cầm trong thân xác người khác.
B. Ông không thể làm chủ được hành động của mình, và hành động của cái xác làm tổn thương người thân.
C. Ông đã chết và không thể trở về.
D. Ông không còn giữ được bản sắc của mình.
2. Quan niệm của Trương Ba về "cái đẹp" được thể hiện rõ nhất qua lời nói nào?
A. "Tôi muốn làm lành để sống..."
B. "Tôi không muốn làm người nữa!"
C. "Sống mà cứ làm sao đâu thì nó cứ làm sao đâu."
D. "Tôi là Trương Ba, không phải là cái xác này!"
3. Vai trò của nhân vật Bác sĩ trong đoạn trích là gì?
A. Là người chứng kiến và đồng cảm với bi kịch của Trương Ba.
B. Là người đưa ra giải pháp cứu vãn tình thế.
C. Là người đại diện cho quan niệm sống thực dụng, chỉ chú trọng thể xác.
D. Là người đưa ra những lời khuyên giúp Trương Ba vượt qua khó khăn.
4. Trong đoạn trích, Trương Ba đã có những lần đối thoại với những ai?
A. Chỉ với cái xác hàng thịt.
B. Với cái xác hàng thịt và cô con dâu.
C. Với cái xác hàng thịt, cô con dâu và Bác sĩ.
D. Với cái xác hàng thịt, cô con dâu và những người thân khác.
5. Vì sao cô con dâu lại nói với Trương Ba: "Ông đã làm khổ tôi, khổ cả gia đình ta!"?
A. Vì Trương Ba đã bỏ bê gia đình.
B. Vì Trương Ba đã có những hành động thô bạo, dung tục, không còn là chính ông.
C. Vì Trương Ba đã không còn yêu thương gia đình.
D. Vì Trương Ba đã gây ra những hiểu lầm với gia đình.
6. Cuộc đối thoại giữa Hồn Trương Ba và Cái hàng thịt mang ý nghĩa gì?
A. Phản ánh cuộc đấu tranh nội tâm giữa thiện và ác.
B. Làm nổi bật sự tác động qua lại giữa yếu tố tinh thần và thể xác.
C. Biểu tượng cho cuộc xung đột giữa cái đẹp và cái dung tục, giữa sự sống cao thượng và sự sống bản năng.
D. Khắc họa những mâu thuẫn trong xã hội đương thời.
7. Tại sao Hồn Trương Ba lại khẳng định "Tôi là Trương Ba, không phải là cái xác này!"?
A. Vì ông muốn phân biệt rõ ràng giữa tinh thần và thể xác.
B. Vì ông nhận thức sâu sắc sự khác biệt giữa cái hồn cao đẹp và cái xác dung tục, tầm thường.
C. Vì ông muốn khẳng định danh tính của mình với mọi người.
D. Vì ông muốn thoát khỏi sự kiểm soát của cái xác hàng thịt.
8. Câu nói "Sống với thân xác này, tôi không làm gì là sống cả. Tôi chỉ làm cho cái thân xác này sống thôi" cho thấy điều gì ở Trương Ba?
A. Sự mệt mỏi và chán nản.
B. Nỗi đau đớn vì sự tồn tại của mình trở nên vô nghĩa.
C. Sự ghê tởm đối với cái xác.
D. Sự bất lực trước hoàn cảnh.
9. Sự kiện Trương Ba muốn bỏ cái xác hàng thịt để trở về với cõi âm thể hiện điều gì trong tư tưởng của ông?
A. Sự sợ hãi trước cái chết.
B. Mong muốn được giải thoát khỏi nỗi đau thể xác.
C. Nhận thức về sự vô nghĩa của cuộc sống khi không còn là chính mình.
D. Ước muốn được đoàn tụ với gia đình.
10. Tác phẩm "Hồn Trương Ba, da hàng thịt" đề cập đến vấn đề triết lý nhân sinh nào?
A. Sự đấu tranh giữa thiện và ác.
B. Bản chất của sự sống, cái đẹp và sự toàn vẹn của con người.
C. Ý nghĩa của tình yêu và hạnh phúc gia đình.
D. Sự bất công trong xã hội hiện đại.
11. Tại sao Trương Ba từ chối yêu cầu "Cho tôi được làm người" của chính mình?
A. Vì ông biết mình không còn là người bình thường nữa.
B. Vì ông sợ làm khổ thêm những người xung quanh.
C. Vì ông nhận ra rằng sống mà không còn là mình thì thà chết còn hơn.
D. Vì ông không có đủ sức mạnh để chống lại cái xác hàng thịt.
12. Lời thề của Trương Ba: "Tôi không muốn làm người nữa!" có ý nghĩa gì sâu xa?
A. Ông muốn trở thành một vị thần.
B. Ông từ bỏ hoàn toàn mong muốn được sống.
C. Ông không muốn tiếp tục sống trong thân xác ô trọc, làm những điều trái với lương tâm.
D. Ông muốn trở về với cõi âm để được yên nghỉ.
13. Sự lựa chọn cuối cùng của Trương Ba thể hiện quan niệm sống của Lưu Quang Vũ về điều gì?
A. Sự hy sinh là con đường duy nhất để đạt được hạnh phúc.
B. Thà chết còn hơn sống một cuộc đời vô nghĩa, giả tạo.
C. Cần phải đấu tranh đến cùng để bảo vệ bản thân.
D. Sự hòa hợp giữa thể xác và tâm hồn là điều không thể.
14. Hình ảnh "cái xác không hồn" trong đoạn trích mang ý nghĩa biểu tượng nào?
A. Sự vô dụng của cơ thể khi về già.
B. Sự tồn tại đơn thuần về mặt sinh học, thiếu vắng đời sống tinh thần.
C. Nỗi sợ hãi trước cái chết.
D. Sự cô đơn và mất mát.
15. Nhân vật nào trong tác phẩm "Hồn Trương Ba, da hàng thịt" đại diện cho sự sống bản năng, dung tục và chi phối cái hồn cao đẹp?
A. Hồn Trương Ba.
B. Bác sĩ.
C. Cái hàng thịt (thân xác hàng thịt).
D. Cô con dâu.
16. Trong đoạn trích "Hồn Trương Ba, da hàng thịt", bi kịch của Trương Ba bắt nguồn sâu sắc nhất từ đâu?
A. Nỗi đau thể xác khi sống trong thân xác người khác.
B. Sự mâu thuẫn giữa khát vọng sống cao đẹp và hiện thực bị giam cầm trong thân xác thịt.
C. Mất mát về tình cảm với gia đình và người thân.
D. Sự cô đơn khi không thể thực hiện được ước mơ của mình.
17. Nhân vật nào trong tác phẩm đã đưa ra lời khuyên: "Anh nói cứ như là anh không muốn sống nữa. Nhưng anh có muốn chết thật đâu. Anh chỉ muốn được làm người. Làm người là phải sống, phải làm sao cho ra người"?
A. Hồn Trương Ba.
B. Cái hàng thịt.
C. Cô con dâu.
D. Bác sĩ.
18. Lời thoại "Tôi muốn làm lành để sống, mà cứ làm sao đâu thì nó cứ làm sao đâu" thể hiện rõ nét điều gì trong tâm trạng của Trương Ba?
A. Sự bất lực và cam chịu trước hoàn cảnh.
B. Nỗi ám ảnh về cái chết và sự sợ hãi.
C. Sự mâu thuẫn, giằng xé giữa mong muốn và thực tại, dẫn đến hành động trái với ý muốn.
D. Sự tuyệt vọng vì không thể tìm lại chính mình.
19. Theo Hồn Trương Ba, sống "ra người" là như thế nào?
A. Là sống có ích cho xã hội, đóng góp nhiều cho cộng đồng.
B. Là sống đúng với bản chất, toàn vẹn, có ý nghĩa và không làm tổn thương người khác.
C. Là sống theo ý muốn của người thân và gia đình.
D. Là sống khỏe mạnh về thể chất và tinh thần.
20. Lời than của Trương Ba: "Tôi không thể sống mãi như thế này được! Tôi không muốn làm cái gì nữa!" thể hiện điều gì?
A. Sự chán nản vì không có việc gì để làm.
B. Nỗi đau đớn tột cùng khi nhận ra sự vô nghĩa của cuộc sống hiện tại.
C. Sự tức giận với những người đã biến ông thành ra thế này.
D. Mong muốn được nghỉ ngơi và từ bỏ mọi thứ.
21. Theo Lưu Quang Vũ, "sống là động", "sống là đẹp" khi nào?
A. Khi con người được sống trong một thân thể khỏe mạnh.
B. Khi con người sống trọn vẹn, là chính mình, có ý nghĩa và hướng thiện.
C. Khi con người đạt được địa vị cao trong xã hội.
D. Khi con người có nhiều tiền bạc và danh vọng.
22. Yếu tố nào là then chốt tạo nên xung đột kịch tính trong "Hồn Trương Ba, da hàng thịt"?
A. Mâu thuẫn giữa Trương Ba và cái xác.
B. Mâu thuẫn giữa Trương Ba và người thân.
C. Mâu thuẫn giữa cái hồn và cái xác.
D. Mâu thuẫn giữa sự sống và cái chết.
23. Lời khuyên "Anh muốn làm người tốt, thì phải làm sao cho ra người. Đừng có làm những cái mà người ta không làm" của cô con dâu ám chỉ điều gì?
A. Trương Ba cần phải thay đổi cách ăn nói.
B. Trương Ba cần phải từ bỏ thân xác hàng thịt.
C. Trương Ba cần sống đúng với bản chất tốt đẹp của mình, không để cái xác dung tục chi phối.
D. Trương Ba cần phải cố gắng hơn nữa để làm hài lòng mọi người.
24. Đoạn đối thoại giữa Hồn Trương Ba và cô con dâu đã làm rõ khía cạnh nào trong bi kịch của Trương Ba?
A. Sự cô đơn, xa cách với người thân.
B. Sự day dứt, hối hận về những lỗi lầm trong quá khứ.
C. Nỗi đau khi nhận ra mình đã làm tổn thương gia đình, đặc biệt là người con dâu.
D. Sự bất lực trong việc bảo vệ hạnh phúc gia đình.
25. Diễn biến tâm trạng của Trương Ba trong đoạn trích được miêu tả như thế nào?
A. Từ hy vọng sang tuyệt vọng.
B. Từ đau đớn, giằng xé đến quyết tâm buông bỏ.
C. Từ tức giận đến cam chịu.
D. Từ hoang mang đến chấp nhận.
