Trắc nghiệm Ngữ văn 12 Kết nối bài 8 Văn bản 2: Giáo dục khai phóng ở Việt Nam nhìn từ Đông Kinh Nghĩa Thục (Nguyễn Nam)
1. Theo Nguyễn Nam, sự khác biệt giữa "giáo dục khai phóng" và "giáo dục hướng nghiệp" là gì?
A. Giáo dục khai phóng tập trung vào phát triển cá nhân, giáo dục hướng nghiệp tập trung vào kỹ năng nghề nghiệp.
B. Giáo dục khai phóng đòi hỏi tư duy trừu tượng, giáo dục hướng nghiệp đòi hỏi tư duy cụ thể.
C. Giáo dục khai phóng mang tính triết học, giáo dục hướng nghiệp mang tính thực dụng.
D. Giáo dục khai phóng không có mục tiêu cụ thể, giáo dục hướng nghiệp có mục tiêu nghề nghiệp rõ ràng.
2. Câu "Người Pháp không những muốn chúng ta học chữ Pháp mà còn muốn chúng ta học cả cái tư tưởng Pháp" ám chỉ điều gì về mục đích của chính quyền thực dân?
A. Muốn người Việt Nam trở thành những công dân trung thành với nước Pháp.
B. Mong muốn người Việt Nam tiếp thu nền văn hóa ưu việt của Pháp.
C. Nhằm xóa bỏ bản sắc văn hóa và tư tưởng của người Việt.
D. Để phục vụ cho lợi ích kinh tế, khai thác tài nguyên Việt Nam.
3. Tác giả Nguyễn Nam đánh giá như thế nào về vai trò của báo chí trong phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục?
A. Là phương tiện chính để truyền bá kiến thức khoa học kỹ thuật.
B. Là công cụ quan trọng để tuyên truyền, cổ vũ tinh thần yêu nước và tư tưởng mới.
C. Là kênh thông tin chính thống, duy nhất của nhà trường.
D. Chủ yếu dùng để quảng bá các hoạt động văn hóa, văn nghệ.
4. Theo Nguyễn Nam, điều gì làm cho tư tưởng giáo dục khai phóng trở nên phù hợp và cần thiết ở Việt Nam đầu thế kỷ XX?
A. Nó mang lại kiến thức khoa học hiện đại, giúp Việt Nam sánh kịp các cường quốc.
B. Nó giúp người dân Việt Nam có khả năng tư duy độc lập, phản biện để vượt qua khủng hoảng.
C. Nó thúc đẩy sự đoàn kết dân tộc để chống lại kẻ thù xâm lược.
D. Nó cung cấp các kỹ năng thực hành cần thiết cho công việc.
5. Khái niệm "khai phóng" trong văn bản đề cập đến khía cạnh nào của sự phát triển con người?
A. Sự mở mang tri thức và kiến thức chuyên môn.
B. Sự giải phóng khỏi những ràng buộc về tư tưởng, quan niệm cũ kỹ.
C. Sự phát triển về đạo đức và lối sống.
D. Sự nâng cao về địa vị xã hội và kinh tế.
6. Theo Nguyễn Nam, sự ra đời của Đông Kinh Nghĩa Thục phản ánh điều gì về tâm thế của người Việt Nam trước yêu cầu của thời đại?
A. Mong muốn được tiếp xúc với văn minh phương Tây.
B. Nhu cầu cấp thiết về một nền giáo dục mới, khai phóng.
C. Sự phản kháng mạnh mẽ đối với chính sách giáo dục của Pháp.
D. Khát vọng phục hưng và phát triển dân tộc.
7. Điểm khác biệt cơ bản trong mục tiêu giữa giáo dục khai phóng và giáo dục truyền thống là gì?
A. Giáo dục truyền thống nhằm đào tạo người theo khuôn mẫu, giáo dục khai phóng nhằm đào tạo người tự chủ.
B. Giáo dục truyền thống chú trọng kiến thức hàn lâm, giáo dục khai phóng chú trọng kiến thức thực hành.
C. Giáo dục truyền thống đề cao vai trò của giáo viên, giáo dục khai phóng đề cao vai trò của người học.
D. Giáo dục truyền thống chỉ dạy kiến thức, giáo dục khai phóng dạy cả kỹ năng sống.
8. Tác giả Nguyễn Nam sử dụng cụm từ "hạt nhân" để nói về yếu tố nào trong giáo dục khai phóng?
A. Sự tự chủ và trách nhiệm của người học.
B. Chương trình đào tạo mang tính khai phóng.
C. Đội ngũ giáo viên có tư tưởng đổi mới.
D. Cơ sở vật chất hiện đại của trường học.
9. Tác giả Nguyễn Nam nhận định gì về ảnh hưởng lâu dài của Đông Kinh Nghĩa Thục đối với nền giáo dục Việt Nam?
A. Đã tạo ra một cuộc cách mạng trong phương pháp giảng dạy.
B. Là tiền đề quan trọng cho sự phát triển của hệ thống giáo dục hiện đại.
C. Đã thay đổi hoàn toàn quan niệm về giáo dục của người Việt.
D. Chỉ có ảnh hưởng nhất định trong một thời gian ngắn.
10. Tác giả Nguyễn Nam sử dụng Đông Kinh Nghĩa Thục như một trường hợp điển hình để minh chứng cho điều gì?
A. Sự thành công của phong trào Duy Tân trong lĩnh vực giáo dục.
B. Tiềm năng và ảnh hưởng của giáo dục khai phóng tại Việt Nam.
C. Vai trò của các tổ chức xã hội trong việc thúc đẩy giáo dục.
D. Những thách thức trong việc tiếp thu và ứng dụng tư tưởng giáo dục mới.
11. Sự khác biệt cơ bản giữa giáo dục khai phóng và giáo dục truyền thống được Nguyễn Nam chỉ ra là gì?
A. Giáo dục truyền thống chú trọng đào tạo chuyên sâu một lĩnh vực, còn giáo dục khai phóng đào tạo đa ngành.
B. Giáo dục truyền thống tập trung vào việc truyền thụ kiến thức một chiều, còn giáo dục khai phóng đề cao sự tương tác và khám phá.
C. Giáo dục truyền thống coi trọng kỷ luật nghiêm ngặt, còn giáo dục khai phóng đề cao sự tự giác.
D. Giáo dục truyền thống chỉ dành cho tầng lớp quý tộc, còn giáo dục khai phóng dành cho mọi tầng lớp.
12. Yếu tố nào là minh chứng rõ ràng nhất cho việc Đông Kinh Nghĩa Thục "khai phóng" tư tưởng cho người Việt?
A. Việc giảng dạy các môn khoa học tự nhiên.
B. Sự ra đời của các tổ chức xã hội yêu nước.
C. Việc khuyến khích các hình thức biểu đạt tự do và tư duy phản biện.
D. Tổ chức các lớp học ngoại ngữ.
13. Trong bối cảnh của Đông Kinh Nghĩa Thục, "giáo dục khai phóng" được thể hiện rõ nét qua hoạt động nào?
A. Việc xuất bản các tờ báo, tạp chí để truyền bá tư tưởng mới.
B. Tổ chức các buổi diễn thuyết, bình văn, bình thơ công khai.
C. Thành lập các thư viện sách báo phong phú.
D. Tổ chức các lớp học ngoại ngữ và kỹ năng thực hành.
14. Theo Nguyễn Nam, tại sao giáo dục khai phóng lại có ý nghĩa đặc biệt trong bối cảnh xã hội Việt Nam đầu thế kỷ XX?
A. Giúp Việt Nam nhanh chóng bắt kịp trình độ khoa học kỹ thuật của các nước phương Tây.
B. Là công cụ hữu hiệu để đấu tranh chống lại sự đồng hóa văn hóa của thực dân Pháp.
C. Khuyến khích sự sáng tạo và tư duy độc lập, cần thiết cho sự phát triển của một xã hội mới.
D. Tạo ra một nền tảng văn hóa chung, đoàn kết các dân tộc trong cộng đồng Việt Nam.
15. Hoạt động nào của Đông Kinh Nghĩa Thục thể hiện rõ nhất sự tương tác và trao đổi kiến thức?
A. Tổ chức các buổi đọc sách tại thư viện.
B. Việc biên soạn giáo trình mới.
C. Các buổi diễn thuyết và bình văn, bình thơ công khai.
D. Tổ chức các kỳ thi cuối khóa.
16. Đông Kinh Nghĩa Thục được xem là "mô hình thực nghiệm" giáo dục khai phóng vì điều gì?
A. Là trường học đầu tiên áp dụng phương pháp giảng dạy mới.
B. Mang trong mình những yếu tố đặc trưng của giáo dục khai phóng.
C. Đào tạo ra nhiều nhân tài cho đất nước.
D. Được thành lập với sự ủng hộ của chính quyền.
17. Đông Kinh Nghĩa Thục đã có những đóng góp quan trọng nào trong việc hình thành tư tưởng giáo dục khai phóng tại Việt Nam?
A. Tiên phong áp dụng chương trình giảng dạy quốc tế.
B. Là mô hình thực nghiệm đầu tiên về giáo dục khai phóng tại Việt Nam.
C. Tổ chức các buổi diễn thuyết công khai về khoa học và văn hóa.
D. Đào tạo ra một thế hệ trí thức có ý thức quốc gia sâu sắc.
18. Câu "trước hết là một sự nghiệp cách mạng" khi nói về Đông Kinh Nghĩa Thục ám chỉ điều gì?
A. Sự nghiệp cách mạng về khoa học kỹ thuật.
B. Sự nghiệp cách mạng về tư tưởng, giáo dục.
C. Sự nghiệp cách mạng về chính trị, lật đổ chính quyền.
D. Sự nghiệp cách mạng về kinh tế, làm giàu cho đất nước.
19. Yếu tố nào thể hiện rõ nhất tinh thần "khai phóng" trong các hoạt động của Đông Kinh Nghĩa Thục?
A. Việc tổ chức thi cử nghiêm ngặt để đánh giá năng lực học sinh.
B. Sự đa dạng hóa các môn học, từ khoa học tự nhiên đến văn hóa, xã hội.
C. Việc khuyến khích học sinh đặt câu hỏi và tranh luận về các vấn đề.
D. Chương trình học tập có tính thực tiễn cao, gắn liền với đời sống.
20. Nguyễn Nam phân tích Đông Kinh Nghĩa Thục để làm nổi bật khía cạnh nào của giáo dục khai phóng?
A. Tính ứng dụng thực tiễn của các môn học.
B. Vai trò của giáo dục trong việc thay đổi nhận thức xã hội.
C. Khả năng thích ứng của giáo dục với sự thay đổi của thời đại.
D. Tầm quan trọng của việc học ngoại ngữ.
21. Theo phân tích của Nguyễn Nam trong văn bản "Giáo dục khai phóng ở Việt Nam nhìn từ Đông Kinh Nghĩa Thục", mục đích cốt lõi của việc mở trường Đông Kinh Nghĩa Thục là gì?
A. Nhằm trang bị kiến thức khoa học kỹ thuật hiện đại cho người Việt để đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước.
B. Để đào tạo những nhà lãnh đạo có tư tưởng cách mạng, sẵn sàng đối đầu với chính quyền thực dân.
C. Nhằm khôi phục và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam.
D. Để cung cấp một nền giáo dục khai phóng, giúp người học phát triển toàn diện về trí tuệ và tinh thần.
22. Trong bối cảnh của Đông Kinh Nghĩa Thục, hoạt động "bình văn, bình thơ" có ý nghĩa gì đối với việc hình thành tư duy phản biện?
A. Giúp học sinh nắm vững các tác phẩm văn học kinh điển.
B. Khuyến khích học sinh phân tích, đánh giá và đưa ra quan điểm cá nhân về tác phẩm.
C. Tạo cơ hội để học sinh rèn luyện kỹ năng diễn đạt trước đám đông.
D. Giúp học sinh hiểu rõ hơn về bối cảnh lịch sử của các tác phẩm.
23. Khái niệm "giáo dục khai phóng" trong văn bản có ý nghĩa như thế nào đối với sự phát triển cá nhân?
A. Giúp cá nhân trở thành chuyên gia trong một lĩnh vực hẹp.
B. Khuyến khích cá nhân tự định hướng, phát triển năng lực và tư duy phản biện.
C. Đảm bảo cá nhân có một công việc ổn định và thu nhập cao.
D. Giúp cá nhân thích nghi nhanh chóng với mọi hoàn cảnh xã hội.
24. Yếu tố nào được xem là "hạt nhân" của tư tưởng giáo dục khai phóng, theo cách hiểu được trình bày trong văn bản?
A. Chương trình học tập đa dạng và cập nhật.
B. Sự tự do học tập và quyền tự quyết của người học.
C. Phương pháp giảng dạy lấy người học làm trung tâm.
D. Đội ngũ giáo viên có chuyên môn cao.
25. Theo văn bản, "giáo dục khai phóng" khác biệt với "giáo dục khai hóa" ở điểm nào?
A. Giáo dục khai hóa chỉ tập trung vào kiến thức khoa học, còn khai phóng bao gồm cả văn hóa.
B. Giáo dục khai hóa mang tính áp đặt, còn khai phóng mang tính tự nguyện.
C. Giáo dục khai hóa nhằm mục đích đồng hóa, còn khai phóng nhằm mục đích khai phóng trí tuệ.
D. Giáo dục khai hóa chỉ dành cho người đã có nền tảng giáo dục tốt, còn khai phóng dành cho mọi người.
