1. Khi so sánh "những điều phiền não" của cuộc sống với "những điều quen thuộc", tác giả muốn nhấn mạnh điều gì?
A. Sự quen thuộc khiến con người dễ dàng chấp nhận và chịu đựng.
B. Những phiền não quen thuộc vẫn là gánh nặng khó có thể buông bỏ.
C. Con người thường tìm kiếm sự mới lạ thay vì đối mặt với điều quen thuộc.
D. Sự quen thuộc làm giảm đi cảm giác đau khổ.
2. Phân tích ý nghĩa của việc tác giả sử dụng từ "thế giới này" trong câu "Sống trong thế giới này...". Yếu tố "thế giới này" gợi lên điều gì?
A. Một không gian vật lý rộng lớn và đầy cơ hội.
B. Một môi trường đầy rẫy những bất công, khổ đau và áp bức.
C. Một nơi có thể tìm thấy hạnh phúc và sự viên mãn.
D. Một thế giới của những lý tưởng cao đẹp và sự thật tuyệt đối.
3. Theo đoạn trích, điều gì khiến con người e sợ cái chết hơn là những nỗi khổ của cuộc sống?
A. Nỗi sợ về sự không chắc chắn của thế giới bên kia.
B. Nỗi sợ bị người khác phán xét sau khi chết.
C. Nỗi sợ về sự cô đơn và bị lãng quên sau khi chết.
D. Nỗi sợ về sự mất mát danh dự và địa vị xã hội.
4. Phân tích yếu tố "ngôn ngữ" trong việc thể hiện tâm trạng của nhân vật trong đoạn trích "Sống, hay không sống - đó là vấn đề". Yếu tố nào đóng vai trò quan trọng nhất?
A. Sử dụng nhiều câu hỏi tu từ, thể hiện sự day dứt, trăn trở.
B. Sử dụng các từ ngữ miêu tả hành động mạnh mẽ, quyết liệt.
C. Sử dụng các phép so sánh, ẩn dụ để làm nổi bật chủ đề.
D. Sử dụng các câu cảm thán thể hiện sự tuyệt vọng.
5. Khi nhân vật nói "tính cảnh giác của lương tâm làm cho tất cả chúng ta trở nên hèn nhát", ông muốn ám chỉ điều gì?
A. Việc suy nghĩ quá nhiều về hậu quả khiến con người không dám hành động.
B. Lương tâm luôn thúc ép con người làm điều thiện.
C. Sự sợ hãi trước cái chết làm con người yếu đuối.
D. Lương tâm khiến con người luôn cảm thấy tội lỗi.
6. Theo quan điểm được trình bày, hành động nào được coi là biểu hiện của sự "hèn nhát"?
A. Dám đối diện với sự thật và chấp nhận những khó khăn.
B. Cam chịu những bất công và đau khổ mà không phản kháng.
C. Tìm kiếm sự giúp đỡ từ người khác khi gặp hoạn nạn.
D. Đấu tranh cho lẽ phải và bảo vệ những giá trị đúng đắn.
7. Phân tích cách tác giả sử dụng hình ảnh "giấc ngủ" để nói về cái chết. Ý nghĩa sâu xa của hình ảnh này là gì?
A. Giấc ngủ là sự nghỉ ngơi hoàn toàn, không còn lo toan hay đau khổ.
B. Giấc ngủ là trạng thái tạm thời trước khi thức dậy và bắt đầu cuộc sống mới.
C. Giấc ngủ là sự quên lãng mọi ký ức và trải nghiệm đã qua.
D. Giấc ngủ là sự kết thúc của mọi hoạt động thể chất.
8. Trong đoạn trích, khi nói đến "sự ngu muội" của con người, tác giả ám chỉ điều gì?
A. Sự thiếu hiểu biết về khoa học và công nghệ.
B. Sự chấp nhận số phận an bài mà không phản kháng, suy xét.
C. Sự thiếu quan tâm đến các vấn đề chính trị xã hội.
D. Sự mù quáng tin vào tôn giáo mà không có lý trí.
9. Theo đoạn trích, "sự im lặng của cái chết" có ý nghĩa gì?
A. Là sự kết thúc của mọi âm thanh và hoạt động.
B. Là sự yên bình tuyệt đối, không còn tiếng nói hay sự phán xét.
C. Là sự cô đơn tuyệt đối, không có ai chia sẻ.
D. Là sự biến mất hoàn toàn khỏi thế giới này.
10. Trong đoạn trích, "tính cả quyết" của con người được thể hiện qua hành động nào?
A. Việc chấp nhận số phận và không bao giờ phàn nàn.
B. Việc suy nghĩ sâu sắc về ý nghĩa cuộc sống.
C. Việc đối mặt với thực tế và tìm cách thay đổi nó.
D. Việc tìm kiếm những lời bào chữa cho sự thụ động.
11. Tác giả sử dụng những yếu tố nào để tạo nên tính kịch cho đoạn trích?
A. Sử dụng nhiều lời thoại trực tiếp và những câu hỏi tu từ day dứt.
B. Miêu tả chi tiết khung cảnh thiên nhiên và tâm trạng nhân vật.
C. Sử dụng các yếu tố kỳ ảo và phép ẩn dụ sáng tạo.
D. Trình bày một chuỗi các sự kiện ly kỳ và hấp dẫn.
12. Trong đoạn trích, "khối tội lỗi" mà con người mang theo khi sống ám chỉ điều gì?
A. Những lỗi lầm, sai phạm trong quá khứ mà họ không thể sửa chữa.
B. Những gánh nặng trách nhiệm và bổn phận đối với gia đình, xã hội.
C. Những nỗi đau và tổn thương mà họ đã trải qua trong cuộc sống.
D. Những suy nghĩ tiêu cực và sự bi quan về tương lai.
13. Đoạn trích "Sống, hay không sống - đó là vấn đề" thuộc thể loại nào và có đặc điểm ngôn ngữ nổi bật nào?
A. Kịch; ngôn ngữ giàu hình ảnh, giàu cảm xúc.
B. Tiểu luận triết học; ngôn ngữ logic, chặt chẽ, mang tính khái quát cao.
C. Hồi ký; ngôn ngữ giàu tính tự sự và suy ngẫm cá nhân.
D. Thơ trữ tình; ngôn ngữ cô đọng, giàu nhạc điệu.
14. Khi đề cập đến "nỗi đau của kiếp làm người", tác giả nhấn mạnh khía cạnh nào?
A. Sự bất công, áp bức và những nỗi khổ tinh thần.
B. Sự già nua, bệnh tật và suy yếu về thể chất.
C. Sự thất bại trong sự nghiệp và mất mát về tài sản.
D. Sự cô đơn trong tình yêu và thiếu vắng sự sẻ chia.
15. Việc nhân vật nhắc đến "những sự ham muốn" có ý nghĩa gì trong việc lý giải câu hỏi "Sống, hay không sống"?
A. Những ham muốn vật chất làm con người quên đi giá trị tinh thần.
B. Những khát vọng, hoài bão là động lực để con người vượt qua khó khăn.
C. Những ham muốn, dù là cao đẹp hay tầm thường, đều gắn liền với cuộc sống.
D. Những ham muốn tầm thường khiến con người trở nên ích kỷ.
16. Yếu tố nào được tác giả xem là "kẻ thù" lớn nhất của sự suy tư và hành động của con người?
A. Sự sợ hãi trước cái chết.
B. Sự ngu muội và cam chịu.
C. Sự suy xét quá kỹ lưỡng của lương tâm.
D. Những ham muốn tầm thường.
17. Khi nói "chúng ta thà chịu đựng những điều tệ hại đã biết còn hơn là bay đến những điều chưa biết", tác giả muốn phê phán điều gì?
A. Sự dũng cảm chấp nhận rủi ro để tìm kiếm điều tốt đẹp hơn.
B. Thái độ e ngại, sợ hãi trước những điều mới lạ và không chắc chắn.
C. Sự tìm kiếm sự cân bằng giữa các lựa chọn trong cuộc sống.
D. Sự cần thiết phải suy nghĩ cẩn thận trước mọi quyết định.
18. Nhân vật phân tích rằng "ai muốn đội lên đầu mình cái vòng gai, muốn gánh lấy cái thập giá" là nói đến điều gì?
A. Mong muốn được hy sinh vì người khác và chịu đựng gian khổ.
B. Sự sẵn sàng đón nhận những đau khổ, thử thách của cuộc đời.
C. Ước muốn được mọi người kính trọng và tôn vinh.
D. Sự tự nguyện gánh vác trách nhiệm nặng nề.
19. Theo đoạn trích, "cái chết" được miêu tả như thế nào trong suy nghĩ của nhân vật?
A. Là một giấc ngủ vĩnh hằng, giải thoát khỏi mọi ưu phiền.
B. Là một thử thách cần phải vượt qua để khẳng định giá trị bản thân.
C. Là một sự chấm dứt tuyệt đối, không còn tồn tại.
D. Là một cánh cửa dẫn đến thế giới bên kia đầy bí ẩn.
20. Tác giả sử dụng phép đối lập nào để làm nổi bật chủ đề "Sống, hay không sống"?
A. Sống và chết, hành động và thụ động.
B. Lý trí và tình cảm, lý tưởng và thực tế.
C. Sự giàu sang và nghèo khó, hạnh phúc và khổ đau.
D. Sự cô đơn và tình bạn, tình yêu và thù hận.
21. Vai trò của suy tư triết học trong đoạn trích là gì?
A. Làm cho vấn đề "sống hay không sống" trở nên phức tạp và khó giải quyết hơn.
B. Giúp nhân vật tìm thấy câu trả lời rõ ràng và chắc chắn cho câu hỏi của mình.
C. Phản ánh quá trình đấu tranh tư tưởng, tìm kiếm ý nghĩa và giá trị cuộc sống.
D. Chỉ là những suy luận trừu tượng, không liên quan đến thực tế cuộc sống.
22. Trong đoạn trích "Sống, hay không sống - đó là vấn đề", tại sao nhân vật chính lại đặt ra câu hỏi "Sống, hay không sống - đó là vấn đề"?
A. Vì anh ta muốn tìm một lý do để kết thúc cuộc đời mình.
B. Vì anh ta đang đối mặt với những đau khổ, bất công và sự bế tắc của cuộc sống.
C. Vì anh ta tin rằng cái chết là cách duy nhất để đạt được sự giải thoát.
D. Vì anh ta đang xem xét các lựa chọn triết học về sự tồn tại.
23. Trong bối cảnh của đoạn trích, "những cái cớ để biện minh cho sự nhẫn nhục" ám chỉ điều gì?
A. Những lý do hợp lý để tiếp tục sống và đối mặt với khó khăn.
B. Những lời bào chữa cho việc cam chịu, không dám hành động.
C. Những bằng chứng khoa học chứng minh sự tồn tại của con người.
D. Những lời khuyên từ người khác về cách đối phó với nghịch cảnh.
24. Tại sao việc đối diện với "những cái họa" của cuộc sống lại khó khăn hơn "những tai ương"?
A. Vì những cái họa thường trực, âm ỉ và khó nhận biết.
B. Vì những tai ương là những sự kiện lớn, dễ dàng nhận diện và đối phó.
C. Vì con người có xu hướng né tránh những điều bất ngờ.
D. Vì những cái họa liên quan đến cảm xúc, còn tai ương liên quan đến thể chất.
25. Theo quan điểm của triết học hiện sinh, ý nghĩa của cuộc sống được tìm thấy ở đâu?
A. Trong sự tuân thủ các quy luật xã hội và tôn giáo đã định sẵn.
B. Trong việc thực hiện bản thân và tự do lựa chọn hành động của mỗi cá nhân.
C. Trong sự hưởng thụ vật chất và đạt được địa vị cao trong xã hội.
D. Trong việc tìm kiếm sự chấp nhận và công nhận từ người khác.
