1. Truyện "Thần Trụ Trời" mang tính chất gì?
A. Tự sự, miêu tả cuộc sống thường ngày.
B. Tự sự, giải thích nguồn gốc vũ trụ và các hiện tượng tự nhiên.
C. Kịch tính, xoay quanh mâu thuẫn xã hội.
D. Trữ tình, thể hiện cảm xúc cá nhân.
2. Truyện "Thần Trụ Trời" thuộc thể loại nào của văn học dân gian Việt Nam?
A. Truyện ngụ ngôn.
B. Truyện cổ tích.
C. Truyện thần thoại.
D. Truyện truyền thuyết.
3. Theo "Thần Trụ Trời", điều gì xảy ra khi Thần Trụ Trời đập núi, đắp nền?
A. Các loài sinh vật bắt đầu xuất hiện.
B. Nước biển dâng cao.
C. Đất đai trở nên bằng phẳng.
D. Các vì sao bắt đầu tỏa sáng.
4. Nhân vật Thần Trụ Trời có phải là nhân vật hư cấu hay có thật trong lịch sử?
A. Là nhân vật lịch sử có thật.
B. Là nhân vật hư cấu, đại diện cho sức mạnh thiên nhiên.
C. Là nhân vật hư cấu, đại diện cho người anh hùng dân tộc.
D. Là nhân vật được sáng tạo dựa trên nguyên mẫu có thật.
5. Truyện "Thần Trụ Trời" giải thích nguồn gốc của hiện tượng tự nhiên nào?
A. Sự hình thành của các vì sao.
B. Sự xuất hiện của các loài chim.
C. Sự hình thành của núi, sông, biển.
D. Sự vận động của mặt trăng.
6. Chi tiết "Thần Trụ Trời đập núi, đắp nền" có thể được hiểu theo nghĩa bóng là gì?
A. Hành động tàn phá thiên nhiên.
B. Quá trình tạo dựng, sắp xếp lại cảnh quan.
C. Biểu hiện của sự giận dữ của thần.
D. Sự đấu tranh giữa các thế lực đối lập.
7. Truyện "Thần Trụ Trời" có điểm tương đồng nào với thần thoại của các dân tộc khác trên thế giới?
A. Mô tả cuộc chiến giữa các vị thần.
B. Giải thích sự hình thành vũ trụ từ hỗn mang.
C. Kể về sự ra đời của các loài động vật.
D. Kể về các vị vua anh minh.
8. Theo "Thần Trụ Trời", khi Thần Trụ Trời đặt mình nằm ngang, điều gì đã xảy ra với trời đất?
A. Trời và đất tách rời hoàn toàn.
B. Trời và đất không còn liên kết.
C. Trời và đất bị đè nén chặt lại.
D. Trời và đất được cố định ở vị trí.
9. Yếu tố nào trong truyện "Thần Trụ Trời" thể hiện sự tưởng tượng phong phú của người xưa về vũ trụ?
A. Sự tồn tại của các vị thần.
B. Việc Thần Trụ Trời dùng thân mình tạo ra thế giới.
C. Sự phân chia trời đất.
D. Cảnh vật thiên nhiên hùng vĩ.
10. Trong "Thần Trụ Trời", chi tiết "Thần Trụ Trời đập núi, đắp nền, tạo thành sông, biển" có ý nghĩa gì?
A. Mô tả sự tàn phá của thiên nhiên.
B. Thể hiện quá trình kiến tạo, định hình địa lý.
C. Phản ánh sự xung đột giữa các thế lực.
D. Cho thấy sự thất bại của Thần Trụ Trời.
11. Truyện "Thần Trụ Trời" phản ánh niềm tin của người Việt cổ vào điều gì?
A. Niềm tin vào sự tồn tại của các thế lực siêu nhiên.
B. Niềm tin vào khả năng con người có thể thay đổi thiên nhiên.
C. Niềm tin vào sự công bằng và lẽ phải.
D. Niềm tin vào chu kỳ sinh tử của vũ trụ.
12. Theo truyền thuyết "Thần Trụ Trời", vật dụng nào được Thần Trụ Trời sử dụng để chèn, chống trời và đất?
A. Một cây cột khổng lồ.
B. Những tảng đá lớn.
C. Những ngọn núi cao.
D. Cơ thể của chính Thần.
13. Cái tên "Thần Trụ Trời" gợi lên hình ảnh gì về vai trò của vị thần này?
A. Thần bảo vệ bầu trời.
B. Thần làm trụ cột, chống đỡ bầu trời.
C. Thần xây dựng bầu trời.
D. Thần cai quản các vì sao.
14. Đặc điểm nào của nhân vật Thần Trụ Trời thể hiện sức mạnh phi thường và vai trò quan trọng trong việc hình thành thế giới?
A. Thần có hình dáng giống con người.
B. Thần có khả năng nói chuyện với muôn loài.
C. Thần có thân hình to lớn, dùng thân mình tạo ra vũ trụ.
D. Thần sống trên cõi trời cao.
15. Theo "Thần Trụ Trời", Thần Trụ Trời đã làm gì để chống lại sự sụp đổ của trời?
A. Thần dùng sức mạnh để đẩy trời lên.
B. Thần dùng đá chèn vào bốn góc và dùng thân mình chống.
C. Thần nhờ các vị thần khác giúp đỡ.
D. Thần tạo ra một bức tường thành lớn.
16. Theo "Thần Trụ Trời", khi Thần Trụ Trời mệt mỏi và ngả lưng nằm xuống, điều gì đã xảy ra?
A. Trời và đất sụp đổ hoàn toàn.
B. Thần Trụ Trời hóa thành các vì sao.
C. Thần Trụ Trời chuyển sang làm nhiệm vụ khác.
D. Thần Trụ Trời tiếp tục chống đỡ trời đất.
17. Chi tiết "Thần Trụ Trời lấy đá chèn vào bốn góc, lại lấy thân mình chống đứng" thể hiện khía cạnh nào của thần thoại?
A. Tính cách hiền lành, nhân hậu của thần.
B. Sức mạnh và sự hy sinh vì con người.
C. Sự thông minh, sáng tạo trong cách giải quyết vấn đề.
D. Sự phụ thuộc vào các vị thần khác.
18. Trong "Thần Trụ Trời", chi tiết "Thần Trụ Trời đục khoét, ban định sông biển" có ý nghĩa gì?
A. Thể hiện sự ghét bỏ thiên nhiên.
B. Biểu thị quá trình kiến tạo, tạo hình cho sông biển.
C. Mô tả sự phá hoại của Thần.
D. Cho thấy sự thiếu hiểu biết về địa lý.
19. Theo "Thần Trụ Trời", vật liệu chính mà Thần Trụ Trời dùng để tạo nên thế giới là gì?
A. Đất và đá.
B. Nước và lửa.
C. Thân mình và ý chí.
D. Cây cối và động vật.
20. Truyện "Thần Trụ Trời" có vai trò như thế nào trong văn hóa Việt Nam?
A. Là câu chuyện giải trí đơn thuần.
B. Là câu chuyện góp phần hình thành thế giới quan và bản sắc văn hóa.
C. Là tài liệu lịch sử ghi chép sự kiện.
D. Là câu chuyện dạy dỗ đạo đức con người.
21. Sự phân chia rõ ràng giữa trời và đất trong "Thần Trụ Trời" có ý nghĩa gì?
A. Phản ánh quan niệm về vũ trụ cân bằng.
B. Thể hiện sự bất lực của con người trước thiên nhiên.
C. Cho thấy sự tranh giành quyền lực giữa các vị thần.
D. Nhấn mạnh sự hỗn loạn ban đầu của vũ trụ.
22. Truyền thuyết "Thần Trụ Trời" thuộc nhóm truyền thuyết nào trong kho tàng truyện cổ Việt Nam?
A. Truyền thuyết về các anh hùng dân tộc.
B. Truyền thuyết về các vị thần sáng tạo thế giới.
C. Truyền thuyết về các danh nhân lịch sử.
D. Truyền thuyết về các nhân vật lịch sử có thật.
23. Yếu tố nào trong truyện "Thần Trụ Trời" phản ánh khát vọng chinh phục thiên nhiên của người Việt cổ?
A. Sự xuất hiện của các loài động vật hoang dã.
B. Việc Thần Trụ Trời dùng thân mình để tạo nên thế giới.
C. Sự tồn tại của các vị thần khác.
D. Cuộc chiến giữa các vị thần.
24. Sự xuất hiện của Thần Trụ Trời trong truyện có thể được hiểu là biểu tượng cho điều gì?
A. Sự cai trị hà khắc.
B. Sức mạnh nguyên thủy, khả năng sáng tạo.
C. Sự yếu đuối, bất lực.
D. Sự cô đơn, lạc lõng.
25. Theo "Thần Trụ Trời", sau khi Thần Trụ Trời đã làm xong công việc kiến tạo, Ngài đã làm gì?
A. Ngài trở về trời.
B. Ngài hóa thành núi sông.
C. Ngài tiếp tục cai quản thế giới.
D. Ngài đi giúp đỡ các vị thần khác.
