Trắc nghiệm HDTN 3 chân trời sáng tạo bản 1 tuần 28

1. Ngôn ngữ trong Bà chúa Thăng Long thường mang đặc điểm gì để tạo nên sức hấp dẫn và gần gũi với độc giả?

A. Ngôn ngữ khoa học, thuật ngữ chuyên ngành.

B. Ngôn ngữ trang trọng, cầu kỳ, nhiều điển tích.

C. Ngôn ngữ dân dã, giàu hình ảnh, mang đậm màu sắc địa phương.

D. Ngôn ngữ khô khan, thiếu cảm xúc.

2. Việc Bà chúa Thăng Long được xem là chúa trong văn bản gợi lên ý nghĩa gì về vị thế của người phụ nữ trong xã hội thời kỳ đó?

A. Vị thế thấp kém, bị phụ thuộc.

B. Vị thế bình đẳng với nam giới.

C. Vị thế cao, có quyền lực và ảnh hưởng lớn.

D. Vị thế chỉ mang tính biểu tượng.

3. Trong Bà chúa Thăng Long, yếu tố phép thuật thường được sử dụng để làm nổi bật khía cạnh nào của nhân vật?

A. Sự yếu đuối và bất lực.

B. Sự tài giỏi, trí tuệ và khả năng vượt trội.

C. Sự ích kỷ và tham lam.

D. Sự nhút nhát và sợ hãi.

4. Việc Bà chúa Thăng Long sử dụng phép thuật để trị bệnh có thể được hiểu như thế nào về vai trò của những người lãnh đạo trong việc chăm sóc sức khỏe cộng đồng theo quan niệm dân gian?

A. Lãnh đạo không có trách nhiệm với sức khỏe dân.

B. Lãnh đạo có vai trò quan trọng, bao gồm cả việc chăm lo sức khỏe cho người dân.

C. Sức khỏe dân chỉ phụ thuộc vào thầy thuốc.

D. Vai trò lãnh đạo không liên quan đến sức khỏe cộng đồng.

5. Việc Bà chúa Thăng Long được ghi nhớ và tôn vinh trong dân gian phản ánh điều gì về cách đánh giá của xã hội đối với những người có công?

A. Xã hội chỉ ghi nhớ những kẻ phản bội.

B. Xã hội luôn trân trọng và tôn vinh những người có công lao, đóng góp cho cộng đồng.

C. Xã hội coi thường những người hy sinh vì người khác.

D. Xã hội chỉ quan tâm đến những người giàu có.

6. Trong Bà chúa Thăng Long, hành động dẹp loạn của nhân vật chủ yếu nhằm mục đích gì?

A. Thỏa mãn tham vọng cá nhân.

B. Bảo vệ sự bình yên cho dân chúng và đất nước.

C. Gây chiến tranh và hỗn loạn.

D. Thử thách lòng dũng cảm của người khác.

7. Khi phân tích Bà chúa Thăng Long, yếu tố kỳ ảo có tác dụng gì trong việc xây dựng hình tượng nhân vật?

A. Làm nhân vật trở nên bình thường như mọi người.

B. Tạo nên sự huyền bí, sức mạnh phi thường và phẩm chất đặc biệt.

C. Giảm đi sự hấp dẫn của câu chuyện.

D. Gây khó khăn cho việc hiểu nhân vật.

8. Trong Bà chúa Thăng Long, hành động nào của nhân vật thể hiện rõ nét nhất tinh thần nghĩa hiệp và sự quan tâm đến đời sống nhân dân?

A. Bà chiêu dụ những kẻ gian ác.

B. Bà dùng phép thuật để trị bệnh cho dân.

C. Bà đi chu du khắp nơi để ngắm cảnh.

D. Bà tranh giành quyền lực với vua.

9. Yếu tố nào tạo nên sự khác biệt rõ rệt giữa Bà chúa Thăng Long và các nhân vật nữ khác trong kho tàng truyện cổ Việt Nam, theo cách phân tích văn học?

A. Sự thụ động, cam chịu.

B. Sự chủ động, tài trí và vai trò lãnh đạo.

C. Sự phụ thuộc hoàn toàn vào yếu tố may mắn.

D. Sự thiếu quan tâm đến cộng đồng.

10. Yếu tố nào trong Bà chúa Thăng Long thể hiện rõ nét tư tưởng lấy dân làm gốc của người xưa?

A. Việc nhân vật chỉ quan tâm đến bản thân.

B. Việc nhân vật hành động vì lợi ích của dân chúng, giải quyết khó khăn cho họ.

C. Việc nhân vật bỏ mặc dân chúng.

D. Việc nhân vật chỉ nghe theo mệnh lệnh.

11. Trong Bà chúa Thăng Long, hành động của nhân vật khi đối mặt với hiểm nguy thể hiện phẩm chất quan trọng nào?

A. Sự sợ hãi và bỏ chạy.

B. Lòng dũng cảm, sự kiên cường và trí tuệ.

C. Sự yếu đuối và cần sự giúp đỡ.

D. Sự thờ ơ và vô tâm.

12. Trong Bà chúa Thăng Long, nhân vật Quan Phủ thường xuất hiện với vai trò gì?

A. Người bảo vệ công lý và trật tự.

B. Kẻ phản diện chính.

C. Người đưa tin không đáng tin cậy.

D. Một nhân vật phụ không có vai trò quan trọng.

13. Trong tuần 28, khi tìm hiểu về văn bản Bà chúa Thăng Long, nhân vật nào được miêu tả là có công lớn trong việc dẹp loạn và giúp dân, được coi là người có tài năng và đức độ phi thường?

A. Chàng trai nghèo họ Lý

B. Bà chúa Thăng Long

C. Vua Lý Thái Tổ

D. Quan Phủ

14. Trong văn bản Bà chúa Thăng Long, nếu có một yếu tố kỳ ảo được sử dụng, yếu tố đó thường nhằm mục đích gì?

A. Làm cho câu chuyện trở nên khó hiểu.

B. Tăng tính hấp dẫn, thể hiện tài năng phi thường của nhân vật.

C. Phản ánh hiện thực cuộc sống một cách chân thực nhất.

D. Che giấu những thông điệp tiêu cực.

15. Trong Bà chúa Thăng Long, việc miêu tả nhân vật có khả năng trị bệnh thường gợi lên điều gì về niềm tin của người xưa?

A. Niềm tin vào y học hiện đại.

B. Niềm tin vào sức mạnh của thiên nhiên và những yếu tố siêu nhiên.

C. Sự nghi ngờ đối với mọi loại hình chữa bệnh.

D. Niềm tin vào sự may rủi trong cuộc sống.

16. Trong Bà chúa Thăng Long, cách nhân vật đối phó với các thế lực phản loạn thể hiện phẩm chất gì của người anh hùng?

A. Sự nhút nhát, sợ hãi.

B. Sự khôn ngoan, mưu lược và lòng dũng cảm.

C. Sự yếu đuối, cần sự giúp đỡ.

D. Sự thờ ơ, vô trách nhiệm.

17. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là đặc điểm nổi bật của Bà chúa Thăng Long trong văn bản, theo cách miêu tả truyền thống?

A. Sự thông minh, tài trí hơn người.

B. Khả năng dùng phép thuật để trị bệnh.

C. Sự hi sinh, hy sinh vì dân, vì nước.

D. Vẻ đẹp nghiêng nước nghiêng thành.

18. Khi phân tích về Bà chúa Thăng Long, người đọc có thể suy luận về giá trị văn hóa nào được đề cao trong câu chuyện?

A. Sự giàu có và quyền lực cá nhân.

B. Lòng yêu nước, tinh thần đoàn kết và ý chí quật cường.

C. Sự sùng bái đối với thần linh.

D. Tầm quan trọng của việc buôn bán, giao thương.

19. Khi đánh giá về Bà chúa Thăng Long, người đọc có thể rút ra bài học ý nghĩa nào về vai trò của phụ nữ trong xã hội?

A. Phụ nữ chỉ nên ở nhà nội trợ.

B. Phụ nữ có thể đóng góp quan trọng cho xã hội, thậm chí lãnh đạo và bảo vệ đất nước.

C. Phụ nữ yếu đuối và cần dựa dẫm vào đàn ông.

D. Vai trò của phụ nữ là không đáng kể.

20. Trong Bà chúa Thăng Long, chi tiết nào thể hiện rõ nhất sự hy sinh và cống hiến của nhân vật cho dân tộc?

A. Việc bà xây dựng cung điện nguy nga.

B. Việc bà dẹp loạn và trị bệnh cho dân.

C. Việc bà đi du lịch khắp nơi.

D. Việc bà tích trữ tài sản.

21. Theo quan điểm phổ biến trong việc giảng dạy Ngữ văn, Bà chúa Thăng Long thuộc loại hình văn bản nào?

A. Văn bản khoa học.

B. Văn bản nhật dụng.

C. Truyện truyền thuyết.

D. Văn bản nghị luận.

22. Khi xem xét Bà chúa Thăng Long dưới góc độ lịch sử, nhân vật này có thể đại diện cho hình tượng nào trong lịch sử dân tộc Việt Nam?

A. Những kẻ xâm lược.

B. Những người phụ nữ tài giỏi, có công với đất nước.

C. Những nhà thơ lãng mạn.

D. Những thương nhân giàu có.

23. Trong Bà chúa Thăng Long, nếu có yếu tố sự thử thách dành cho nhân vật chính, thử thách đó thường nhằm mục đích gì?

A. Để làm nhân vật thất bại.

B. Để kiểm tra và khẳng định tài năng, phẩm chất của nhân vật.

C. Để làm câu chuyện trở nên nhàm chán.

D. Để chứng minh sự bất công của xã hội.

24. Khi đọc Bà chúa Thăng Long, thông điệp nào về sự đoàn kết và sức mạnh cộng đồng được gửi gắm một cách tinh tế?

A. Mỗi người nên hành động đơn lẻ.

B. Sức mạnh tập thể, sự đồng lòng của nhân dân là yếu tố then chốt để vượt qua khó khăn.

C. Sự đoàn kết chỉ dành cho những người có quyền lực.

D. Sự chia rẽ là cần thiết để tạo ra sự cạnh tranh.

25. Khi phân tích Bà chúa Thăng Long về mặt nghệ thuật, tác giả dân gian thường sử dụng thủ pháp nghệ thuật nào để khắc họa hình tượng nhân vật?

A. Nghệ thuật tả thực chi tiết, tỉ mỉ.

B. Nghệ thuật phóng đại, tô đậm những nét tài hoa, đức độ.

C. Nghệ thuật hài hước, châm biếm.

D. Nghệ thuật trừu tượng, ẩn dụ.