1. Trong mối quan hệ gia đình, sự tôn trọng lẫn nhau giữa các thành viên là vô cùng cần thiết. Theo văn hóa Việt Nam, biểu hiện nào sau đây thể hiện sự tôn trọng đối với ông bà, cha mẹ?
A. Vâng lời, lễ phép, quan tâm, chăm sóc và lắng nghe ý kiến của họ.
B. Ngược lại với lời nói và hành động của họ.
C. Chỉ quan tâm khi họ có việc cần.
D. Chê bai, phê bình những khuyết điểm của họ trước mặt người khác.
2. Khi tham gia giao thông, việc tuân thủ luật lệ là bắt buộc. Theo Luật Giao thông đường bộ Việt Nam, người đi xe đạp có trách nhiệm gì khi đi trên đường?
A. Đi đúng làn đường, đi sát lề đường bên phải, tuân thủ biển báo và tín hiệu đèn.
B. Đi ngược chiều để về nhanh hơn.
C. Vượt đèn đỏ khi không có xe cộ khác.
D. Chạy xe dàn hàng ngang trên lòng đường.
3. Văn bản Nhân nghĩa diệt giặc của Nguyễn Trãi nhấn mạnh vai trò của nhân nghĩa trong cuộc kháng chiến chống quân Minh. Theo cách diễn giải phổ biến, tại sao Nguyễn Trãi lại cho rằng nhân nghĩa là yếu tố quyết định thắng lợi?
A. Vì nhân nghĩa thu hút lòng dân, đoàn kết toàn dân, tạo nên sức mạnh tổng hợp để đánh giặc.
B. Vì quân Minh không có vũ khí hiện đại, nên nhân nghĩa là chiến lược duy nhất.
C. Vì nhân nghĩa là yếu tố duy nhất để cầu viện sự giúp đỡ từ nước ngoài.
D. Vì nhân nghĩa chỉ là lời nói suông, không có tác dụng thực tế trong chiến tranh.
4. Quyền được bảo vệ sức khỏe là một trong những quyền cơ bản của công dân. Theo quy định của pháp luật Việt Nam, ai là người có trách nhiệm chính trong việc chăm sóc và bảo vệ sức khỏe cho trẻ em?
A. Cha mẹ, người giám hộ hợp pháp và Nhà nước.
B. Chỉ riêng Nhà nước.
C. Chỉ riêng cha mẹ.
D. Chỉ các tổ chức y tế.
5. Theo quan điểm về quyền trẻ em, mọi trẻ em đều có quyền được bảo vệ khỏi mọi hình thức bạo lực, xâm hại. Theo Liên Hợp Quốc, bạo lực đối với trẻ em bao gồm những hình thức nào?
A. Bạo lực thể chất, bạo lực tinh thần, bạo lực tình dục và bỏ mặc, sao nhãng.
B. Chỉ bao gồm bạo lực thể chất và bạo lực tinh thần.
C. Chỉ bao gồm bạo lực tình dục và bạo lực thể chất.
D. Chỉ bao gồm việc trẻ em bị bỏ mặc, sao nhãng.
6. Khi viết một bài văn nghị luận, việc đưa ra luận điểm rõ ràng và các luận cứ, dẫn chứng thuyết phục là rất cần thiết. Theo quy trình viết, luận điểm thường xuất hiện ở đâu trong bài văn?
A. Thường ở phần mở bài hoặc đầu mỗi đoạn văn.
B. Chỉ xuất hiện ở phần kết bài.
C. Có thể xen kẽ ở bất kỳ đâu trong bài một cách ngẫu nhiên.
D. Luôn nằm ở cuối cùng của mỗi đoạn văn.
7. Trong văn bản Làng của Kim Lân, tình yêu làng quê của ông Hai được thể hiện một cách chân thực. Theo phân tích của các nhà nghiên cứu văn học, tình yêu làng của ông Hai còn gắn liền với tình yêu gì lớn lao hơn?
A. Tình yêu đất nước, kháng chiến.
B. Tình yêu gia đình.
C. Tình yêu bạn bè.
D. Tình yêu thiên nhiên.
8. Khi tham gia một buổi thuyết trình, việc sử dụng ngôn ngữ cơ thể như thế nào là hiệu quả nhất để truyền tải thông điệp và tạo sự kết nối với người nghe?
A. Duy trì giao tiếp bằng mắt, cử chỉ tay tự nhiên, tư thế thẳng nhưng thoải mái.
B. Luôn cúi gằm mặt, tránh giao tiếp bằng mắt và đứng yên một chỗ.
C. Sử dụng ngôn ngữ cơ thể quá khoa trương, gây mất tập trung.
D. Chỉ tập trung vào nội dung bài nói, bỏ qua ngôn ngữ cơ thể.
9. Bài thơ Bếp lửa của Bằng Việt thể hiện tình cảm sâu sắc của nhà thơ dành cho bà. Theo cách phân tích cảm xúc, hình ảnh bếp lửa trong bài thơ tượng trưng cho điều gì?
A. Tình yêu thương, sự ấm áp, che chở và những kỷ niệm tuổi thơ gắn bó với bà.
B. Sự nghèo khó, gian khổ của cuộc sống.
C. Sự xa cách, nhớ nhung người thân.
D. Ngọn lửa của chiến tranh, khói lửa quê hương.
10. Trong xã hội hiện đại, vai trò của công nghệ thông tin ngày càng quan trọng. Tuy nhiên, việc sử dụng mạng xã hội cần có ý thức. Theo pháp luật Việt Nam, hành vi nào sau đây bị coi là vi phạm pháp luật khi sử dụng mạng xã hội?
A. Đăng tải thông tin sai sự thật, xuyên tạc, xúc phạm danh dự, nhân phẩm người khác.
B. Chia sẻ những thông tin hữu ích, có ích cho cộng đồng.
C. Bày tỏ quan điểm cá nhân một cách ôn hòa.
D. Kết bạn và trò chuyện với những người có cùng sở thích.
11. Trong một tình huống tranh luận, nếu đối phương đưa ra một thông tin sai lệch hoặc thiếu chính xác, cách ứng xử phù hợp và hiệu quả nhất là gì?
A. Lịch sự chỉ ra thông tin sai lệch đó và đưa ra dẫn chứng, lý lẽ để làm rõ.
B. Phớt lờ thông tin sai lệch và tiếp tục trình bày quan điểm của mình.
C. Tấn công cá nhân đối phương vì họ nói sai.
D. Đồng ý với thông tin sai lệch để tránh xung đột.
12. Văn bản Bình Ngô đại cáo của Nguyễn Trãi khẳng định chủ quyền quốc gia của Đại Việt. Theo cách hiểu phổ biến, việc Nguyễn Trãi mở đầu bằng lời tuyên bố Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân có ý nghĩa gì?
A. Khẳng định tư tưởng nhân nghĩa là nền tảng cho mọi hành động, bao gồm cả việc đánh giặc để mang lại thái bình cho dân.
B. Nhấn mạnh tầm quan trọng của việc bảo vệ biên cương lãnh thổ.
C. Chứng minh sự ưu việt của nền văn hóa Đại Việt.
D. Tuyên bố ý định xâm lược các nước láng giềng.
13. Trong cuộc sống, việc tôn trọng sự khác biệt là rất quan trọng để xây dựng một xã hội hòa hợp. Theo phân tích xã hội học, sự khác biệt giữa con người có thể biểu hiện ở những khía cạnh nào?
A. Về văn hóa, tôn giáo, quan điểm sống, sở thích, giới tính, sắc tộc.
B. Chỉ khác biệt về chiều cao và cân nặng.
C. Chỉ khác biệt về ngôn ngữ.
D. Chỉ khác biệt về trình độ học vấn.
14. Khi đối diện với tin giả hoặc thông tin sai lệch trên mạng xã hội, một công dân có trách nhiệm cần làm gì để bảo vệ bản thân và cộng đồng?
A. Kiểm tra nguồn tin, đối chiếu với các nguồn tin cậy khác trước khi tin và chia sẻ.
B. Tin ngay vào thông tin đầu tiên đọc được và chia sẻ rộng rãi.
C. Chỉ tin vào những thông tin được nhiều người chia sẻ.
D. Bỏ qua mọi thông tin trên mạng xã hội vì không tin tưởng được.
15. Trong văn bản Hịch tướng sĩ của Trần Quốc Tuấn, tác giả đã sử dụng nhiều biện pháp tu từ để khích lệ tinh thần chiến đấu của quân sĩ. Theo phân tích văn học, việc Trần Quốc Tuấn đưa ra những tấm gương báo quốc, chương công nhằm mục đích gì?
A. Khích lệ tinh thần yêu nước, nêu cao gương sáng để quân sĩ noi theo, dũng cảm chiến đấu.
B. Chỉ ra những kẻ phản bội, gây chia rẽ trong quân đội.
C. Chứng minh sự yếu kém của quân địch.
D. Nhấn mạnh tầm quan trọng của việc học tập văn chương.
16. Trong tác phẩm Truyện Kiều, Nguyễn Du đã miêu tả rất nhiều cảnh đời, cảnh phận con người. Theo phân tích phổ biến, khát vọng lớn nhất mà Nguyễn Du gửi gắm qua số phận của Thúy Kiều là gì?
A. Khát vọng về một cuộc sống tự do, hạnh phúc và sự công bằng cho con người, đặc biệt là phụ nữ.
B. Khát vọng về sự giàu sang, phú quý và địa vị xã hội cao.
C. Khát vọng về một cuộc sống nhàn nhã, tránh xa mọi lo toan, phiền muộn.
D. Khát vọng về sự trả thù cho những bất công mà mình đã phải gánh chịu.
17. Văn hóa đọc có vai trò quan trọng trong việc nâng cao tri thức và phát triển con người. Theo các chuyên gia về giáo dục, để hình thành thói quen đọc sách hiệu quả, chúng ta nên làm gì?
A. Chọn sách phù hợp với sở thích, đọc đều đặn và ghi chép những ý hay.
B. Chỉ đọc những cuốn sách dày và khó.
C. Đọc lướt qua các trang sách mà không chú ý đến nội dung.
D. Chỉ đọc sách khi được yêu cầu.
18. Trong giao tiếp, việc lắng nghe chủ động đóng vai trò quan trọng. Theo các chuyên gia về giao tiếp, biểu hiện nào sau đây cho thấy người nghe đang lắng nghe chủ động?
A. Gật đầu, duy trì giao tiếp bằng mắt, đặt câu hỏi làm rõ và phản hồi lại thông tin.
B. Ngắt lời người nói để đưa ra ý kiến cá nhân.
C. Sử dụng điện thoại hoặc làm việc riêng trong lúc người khác nói.
D. Chỉ lắng nghe một phần và suy nghĩ về điều sẽ nói tiếp theo.
19. Trong một cuộc tranh luận, khi sử dụng lý lẽ để bảo vệ quan điểm của mình, người nói cần chú trọng yếu tố nào để lập luận chặt chẽ và thuyết phục nhất?
A. Sử dụng lý lẽ có căn cứ, dẫn chứng xác thực và sắp xếp logic, mạch lạc.
B. Nói to, nói nhanh và sử dụng nhiều từ ngữ hoa mỹ.
C. Chỉ tập trung vào việc bác bỏ ý kiến của đối phương mà không đưa ra luận điểm của mình.
D. Dựa vào cảm xúc cá nhân và ý kiến của số đông.
20. Việc bảo vệ môi trường là trách nhiệm của mỗi công dân. Theo các quy định pháp luật hiện hành tại Việt Nam, hành vi nào sau đây bị nghiêm cấm liên quan đến bảo vệ môi trường?
A. Vứt rác thải nguy hại ra môi trường, đốt phá rừng, khai thác khoáng sản trái phép.
B. Trồng cây xanh, tái chế rác thải, tiết kiệm điện nước.
C. Tuyên truyền về bảo vệ môi trường, tham gia các hoạt động làm sạch môi trường.
D. Sử dụng túi nilon thay thế cho túi giấy.
21. Phân tích đoạn trích Truyện Kiều cho thấy tài năng và tâm trạng của nhân vật chính. Khi miêu tả cảnh Thúy Kiều gặp Từ Hải, tác giả dân gian thường nhấn mạnh điều gì để thể hiện sự vĩ đại của Từ Hải?
A. Sức mạnh phi thường, khí phách anh hùng và tầm nhìn xa trông rộng.
B. Sự giàu có, quyền lực và khả năng chi phối xã hội.
C. Sự khéo léo trong lời ăn tiếng nói và tài năng ngoại giao.
D. Sự nghiệp văn chương lẫy lừng và danh tiếng vang xa.
22. Trong quá trình học tập, việc trung thực trong thi cử là rất quan trọng. Theo nội quy của hầu hết các trường học, hành vi nào sau đây được xem là gian lận trong thi cử?
A. Nhìn bài của bạn, sử dụng tài liệu không được phép, trao đổi bài với người khác.
B. Làm bài hết thời gian quy định.
C. Nộp bài muộn hơn thời gian cho phép.
D. Nhờ người khác làm bài hộ.
23. Trong Tây Tiến, Quang Dũng đã khắc họa chân dung người lính Tây Tiến với những nét đặc sắc. Theo phân tích của các nhà phê bình văn học, hình ảnh anh tràng súng gươm gợi lên ý nghĩa gì?
A. Sự trang bị đầy đủ, sẵn sàng chiến đấu của người lính.
B. Vẻ đẹp lãng tử, phong trần của người lính.
C. Sự tàn khốc, khói lửa của chiến tranh.
D. Sự hi sinh thầm lặng và cao cả của người lính.
24. Bài thơ Tiểu đội xe không kính của Phạm Tiến Duật đã khắc họa một hình ảnh rất độc đáo về người lính lái xe Trường Sơn. Theo cách hiểu phổ biến, xe không kính thể hiện điều gì ở người lính lái xe?
A. Sự bất chấp hiểm nguy, tinh thần lạc quan, dũng cảm đối mặt với khó khăn.
B. Sự thiếu thốn, lạc hậu về trang thiết bị.
C. Sự bất cẩn, thiếu chuyên nghiệp trong công việc.
D. Sự vất vả, nhọc nhằn của cuộc sống chiến tranh.
25. Trong văn bản Đấu tranh cho một thế giới hòa bình, Mác-tin Lu-thơ Ghi-ing Jr. đã trình bày một luận điểm mạnh mẽ về hòa bình. Theo phân tích chung, thông điệp cốt lõi mà ông muốn truyền tải là gì?
A. Hòa bình không chỉ là sự vắng bóng của chiến tranh, mà còn là sự hiện diện của công lý và tình huynh đệ.
B. Hòa bình chỉ có thể đạt được thông qua sức mạnh quân sự áp đảo.
C. Hòa bình là một lý tưởng xa vời, khó có thể thực hiện được.
D. Hòa bình là trách nhiệm của các nhà lãnh đạo quốc gia, không liên quan đến người dân.
