[Kết nối tri thức] Trắc nghiệm Lịch sử 6 bài 12: Giao lưu văn hóa ở Đông Nam Á từ đầu Công nguyên đến thế kỉ X
1. Đâu là ví dụ điển hình về sự tiếp nhận và cải biến văn hóa Ấn Độ trong kiến trúc đền tháp ở Đông Nam Á?
A. Tháp Chăm ở Việt Nam.
B. Đền Angkor Wat ở Campuchia.
C. Kim Tự Tháp ở Ai Cập.
D. Đền Parthenon ở Hy Lạp.
2. Sự du nhập của các loại tượng thần như Shiva, Vishnu từ Ấn Độ vào Đông Nam Á đã góp phần?
A. Thúc đẩy sự phát triển của nghề làm gốm.
B. Làm thay đổi quan niệm về vũ trụ và đời sống tâm linh.
C. Tạo ra các loại hình nhạc cụ mới.
D. Thay đổi hệ thống chữ viết.
3. Ngoài Ấn Độ, Trung Quốc cũng có ảnh hưởng đáng kể đến văn hóa Đông Nam Á trong giai đoạn này. Yếu tố nào từ Trung Quốc được tiếp nhận phổ biến?
A. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên.
B. Hệ thống hành chính, quan lại và tư tưởng Nho giáo.
C. Kỹ thuật làm đồ gốm men xanh.
D. Nghệ thuật thư pháp.
4. Yếu tố văn hóa nào từ Ấn Độ được tiếp nhận và phát triển mạnh mẽ ở các vương quốc Đông Nam Á, thể hiện qua kiến trúc và điêu khắc?
A. Nghệ thuật gốm sứ
B. Kiến trúc đền tháp và các hình tượng thần linh.
C. Kỹ thuật luyện kim
D. Nghệ thuật múa rối
5. Thế kỉ X đánh dấu giai đoạn chuyển mình quan trọng trong giao lưu văn hóa ở Đông Nam Á, thể hiện qua việc:
A. Chỉ còn ảnh hưởng từ Ấn Độ.
B. Xuất hiện các trung tâm văn hóa độc đáo, kết hợp hài hòa yếu tố bản địa và ngoại lai.
C. Hoàn toàn thay thế các yếu tố văn hóa ngoại lai.
D. Chỉ chịu ảnh hưởng từ Trung Quốc.
6. Theo các nhà nghiên cứu, yếu tố văn hóa nào từ Ấn Độ được xem là nền tảng cho sự hình thành và phát triển của các vương quốc ở Đông Nam Á thời kỳ này?
A. Kỹ thuật chế tác kim loại.
B. Tôn giáo (Hindu giáo, Phật giáo) và hệ thống chữ viết.
C. Nghệ thuật múa rối.
D. Cây lúa nước.
7. Tại sao việc học hỏi và tiếp thu văn hóa từ bên ngoài lại quan trọng đối với sự hình thành và phát triển của các quốc gia Đông Nam Á thời kỳ này?
A. Để thay thế hoàn toàn văn hóa bản địa.
B. Nhằm bổ sung, làm phong phú thêm và tạo nền tảng cho sự phát triển của văn hóa dân tộc.
C. Để phục vụ mục đích quân sự.
D. Chỉ nhằm mục đích trang trí.
8. Sự khác biệt trong cách tiếp nhận văn hóa Ấn Độ ở các quốc gia Đông Nam Á thời kỳ này cho thấy điều gì?
A. Tất cả các quốc gia đều tiếp nhận y hệt.
B. Mỗi quốc gia có sự chọn lọc, biến đổi và sáng tạo phù hợp với điều kiện lịch sử, văn hóa của mình.
C. Văn hóa Ấn Độ không có ảnh hưởng gì.
D. Chỉ có một vài quốc gia bị ảnh hưởng.
9. Sự du nhập của các loại hình nghệ thuật sân khấu như Ramayana, Mahabharata từ Ấn Độ đã ảnh hưởng như thế nào đến văn hóa Đông Nam Á?
A. Thúc đẩy sự phát triển của âm nhạc dân gian.
B. Trở thành nguồn cảm hứng cho các loại hình diễn xướng, múa, kịch.
C. Làm thay đổi hoàn toàn các loại hình nghệ thuật truyền thống.
D. Chỉ ảnh hưởng đến tầng lớp quý tộc.
10. Nghề thủ công nào ở Đông Nam Á thời kỳ này chịu ảnh hưởng rõ rệt từ kỹ thuật chế tác của Ấn Độ?
A. Nghề làm giấy.
B. Nghề dệt lụa.
C. Nghề chế tác kim loại và đá quý.
D. Nghề làm đồ gỗ.
11. Chữ viết nào ở Đông Nam Á thời kỳ này chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ hệ thống chữ viết của Ấn Độ?
A. Chữ Maya
B. Chữ Rune
C. Chữ Brahmi
D. Chữ Cuneiform
12. Khối tượng đá lớn có nguồn gốc từ Ấn Độ, thường được tìm thấy trong các di tích khảo cổ ở Đông Nam Á thời kỳ này, được gọi là gì?
A. Trụ đá khắc kinh
B. Tượng Phật bằng đá
C. Linh vật đá
D. Đài thờ đá
13. Khái niệm Ấn Độ hóa trong lịch sử Đông Nam Á giai đoạn này ám chỉ điều gì?
A. Sự đô hộ chính trị của Ấn Độ.
B. Sự tiếp nhận và thích ứng các yếu tố văn hóa, tôn giáo, chữ viết từ Ấn Độ.
C. Sự di cư ồ ạt của người Ấn Độ.
D. Sự thống trị về kinh tế của thương nhân Ấn Độ.
14. Đâu là một trong những thành tựu nổi bật của sự giao lưu văn hóa ở Đông Nam Á trong việc hình thành các quốc gia phong kiến?
A. Phát triển các loại hình nghệ thuật dân gian.
B. Tiếp nhận và phát triển hệ thống pháp luật, hành chính.
C. Sáng tạo ra các chữ viết hoàn toàn mới.
D. Chế tạo vũ khí tân tiến.
15. Sự du nhập của Phật giáo vào Đông Nam Á từ đầu Công nguyên đến thế kỉ X chủ yếu diễn ra theo những con đường nào?
A. Đường bộ qua Trung Quốc và đường biển qua Ấn Độ.
B. Đường biển qua Ấn Độ và đường bộ qua Trung Á.
C. Đường biển qua Địa Trung Hải và đường bộ qua Ba Tư.
D. Đường bộ qua Trung Á và đường biển qua Địa Trung Hải.
16. Một trong những thành tựu lớn nhất của giao lưu văn hóa là sự ra đời của các bộ sử thi, anh hùng ca mang đậm dấu ấn tiếp thu từ văn hóa nước ngoài. Ví dụ nào sau đây minh họa rõ điều này?
A. Truyện Kiều của Nguyễn Du.
B. Sử thi Ramayana được diễn xướng ở Campuchia.
C. Truyện Lục Vân Tiên.
D. Truyện cổ tích Tấm Cám.
17. Sự du nhập của các tôn giáo lớn như Phật giáo và Hindu giáo vào Đông Nam Á đã định hình nên khía cạnh nào của đời sống xã hội?
A. Hệ thống giáo dục phổ thông.
B. Quan niệm về vũ trụ, con người và các nghi lễ cộng đồng.
C. Kỹ thuật canh tác lúa nước.
D. Phương thức quân sự.
18. Đâu là một ví dụ về sự ảnh hưởng của tư tưởng Trung Quốc trong việc tổ chức bộ máy nhà nước ở Đông Nam Á?
A. Sử dụng hệ thống đền thờ thần linh.
B. Thiết lập hệ thống quan lại theo cấp bậc và phân chia hành chính.
C. Áp dụng luật pháp dựa trên kinh luật.
D. Thực hành các nghi lễ hiến tế.
19. Sự giao lưu văn hóa ở Đông Nam Á từ đầu Công nguyên đến thế kỉ X mang lại hệ quả tích cực nào?
A. Làm mất đi bản sắc văn hóa dân tộc.
B. Thúc đẩy sự phát triển kinh tế và làm phong phú thêm đời sống văn hóa.
C. Gây ra các cuộc xung đột văn hóa.
D. Chỉ làm thay đổi tầng lớp thượng lưu.
20. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là biểu hiện của giao lưu văn hóa Đông Nam Á với Ấn Độ trong giai đoạn từ đầu Công nguyên đến thế kỉ X?
A. Sự hình thành các vương quốc sử dụng chữ Phạn.
B. Kiến trúc đền thờ theo phong cách Nagara.
C. Kỹ thuật canh tác lúa nước.
D. Sự du nhập của đạo Hindu và Phật giáo.
21. Sự ảnh hưởng của văn hóa Trung Quốc đến Đông Nam Á trong giai đoạn này thể hiện rõ nhất qua lĩnh vực nào trong tổ chức xã hội?
A. Tín ngưỡng dân gian.
B. Hệ thống chính trị, hành chính và tư tưởng.
C. Nghệ thuật điêu khắc.
D. Kiến trúc nhà ở.
22. Sự ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ đến Đông Nam Á trong giai đoạn này chủ yếu tập trung vào những lĩnh vực nào?
A. Ẩm thực và trang phục.
B. Tôn giáo, chữ viết, kiến trúc và nghệ thuật.
C. Kỹ thuật chăn nuôi và trồng trọt.
D. Âm nhạc và vũ điệu truyền thống.
23. Sự phát triển của chữ viết và văn học ở Đông Nam Á từ đầu Công nguyên đến thế kỉ X có vai trò quan trọng nào?
A. Thúc đẩy giao thương giữa các bộ lạc.
B. Ghi chép lịch sử, luật pháp và truyền bá tôn giáo, văn hóa.
C. Phát triển kỹ thuật nông nghiệp.
D. Tăng cường sức mạnh quân sự.
24. Khi nói về giao lưu văn hóa ở Đông Nam Á từ đầu Công nguyên đến thế kỉ X, chúng ta cần nhấn mạnh vai trò của:
A. Chỉ các nhà sư.
B. Thương nhân, nhà sư, học giả và các đoàn sứ giả.
C. Chỉ các vị vua.
D. Chỉ những người nông dân.
25. Sự phát triển của các cảng thị và tuyến đường biển quốc tế ở Đông Nam Á thời kỳ này có vai trò quan trọng như thế nào đối với giao lưu văn hóa?
A. Chỉ thúc đẩy giao lưu kinh tế.
B. Tạo điều kiện thuận lợi cho việc trao đổi hàng hóa, tư tưởng và tôn giáo.
C. Làm suy yếu các nền văn hóa bản địa.
D. Giới hạn sự tiếp xúc với thế giới bên ngoài.
