1. Tại sao sông Hồng lại được coi là dòng sữa mẹ của văn minh Việt Nam?
A. Cung cấp nguồn nước, phù sa và điều kiện sống cho cư dân phát triển.
B. Chỉ là một con sông bình thường.
C. Là nơi có nhiều cá quý.
D. Là ranh giới tự nhiên.
2. Sự phát triển của nghề đúc đồng ở lưu vực sông Hồng đã mang lại tác động gì lớn nhất đến đời sống xã hội?
A. Tạo ra các công cụ lao động, vũ khí hiệu quả và đồ dùng sinh hoạt tinh xảo
B. Chỉ phục vụ cho mục đích nghi lễ
C. Làm suy giảm nông nghiệp
D. Gây ô nhiễm môi trường nghiêm trọng
3. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là sản phẩm của nền văn minh sông Hồng?
A. Chữ viết tượng hình
B. Công cụ bằng đồng
C. Lúa nước
D. Nhà sàn
4. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là điều kiện tự nhiên thuận lợi cho sự hình thành và phát triển của văn minh sông Hồng?
A. Khí hậu nóng ẩm, mưa nhiều
B. Đất phù sa màu mỡ
C. Mạng lưới sông ngòi dày đặc
D. Địa hình đồi núi cao, hiểm trở
5. Văn minh sông Hồng đã tạo ra những loại hình trang phục truyền thống nào?
A. Trang phục làm từ vải lanh, tơ tằm.
B. Trang phục da thú.
C. Trang phục làm từ lá cây.
D. Trang phục kim loại.
6. Theo các nhà nghiên cứu, sự phát triển của nghề làm gốm ở văn minh sông Hồng đã đạt đến trình độ nào?
A. Đạt đến trình độ tinh xảo, đa dạng về chủng loại và hoa văn trang trí.
B. Chỉ làm được các đồ dùng thô sơ, thiếu thẩm mỹ.
C. Chủ yếu là gốm xây dựng.
D. Bị ảnh hưởng hoàn toàn từ nước ngoài.
7. Những di chỉ khảo cổ quan trọng nào gắn liền với nền văn minh sông Hồng, cho thấy sự phát triển sớm của đời sống con người?
A. Di chỉ Đồng Đậu, Gò Mun
B. Di chỉ Óc Eo
C. Di chỉ Sa Huỳnh
D. Di chỉ Tràng An
8. Tên gọi Văn Lang của nhà nước sơ khai gắn liền với văn minh sông Hồng có ý nghĩa gì?
A. Vùng đất của người Lạc Việt, nơi có nhiều vàng
B. Vùng đất của người Hán
C. Vùng đất của người Chăm
D. Vùng đất của người Khmer
9. Nhà nước Văn Lang - Âu Lạc, hình thành trên nền văn minh sông Hồng, có tổ chức xã hội như thế nào?
A. Tập quyền, vua đứng đầu
B. Phi tập trung, bộ lạc phân tán
C. Chế độ dân chủ trực tiếp
D. Vương quốc liên minh lỏng lẻo
10. Tác động của việc trị thủy sông Hồng đối với xã hội thời Văn Lang - Âu Lạc là gì?
A. Giúp ổn định sản xuất nông nghiệp, hạn chế thiên tai, củng cố quyền lực nhà nước.
B. Làm gia tăng mâu thuẫn xã hội.
C. Chỉ có lợi cho tầng lớp quý tộc.
D. Không có tác động đáng kể đến xã hội.
11. Loại hình nông nghiệp chính hình thành và phát triển gắn liền với sông Hồng là gì?
A. Nông nghiệp lúa nước
B. Chăn nuôi gia súc
C. Trồng cây công nghiệp
D. Khai thác khoáng sản
12. Văn minh sông Hồng có vai trò gì trong việc định hình bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam?
A. Đặt nền móng cho nhiều giá trị văn hóa cốt lõi
B. Chỉ ảnh hưởng đến các dân tộc thiểu số
C. Không có đóng góp đáng kể
D. Chỉ là một nền văn minh địa phương nhỏ
13. Sông Hồng được ví như dòng sữa mẹ nuôi dưỡng nền văn minh nào của Việt Nam?
A. Nền văn minh lúa nước sông Hồng
B. Nền văn minh sông Cửu Long
C. Nền văn minh sông Mã
D. Nền văn minh sông Lam
14. Đặc điểm địa hình chủ yếu của lưu vực sông Hồng là gì, tạo điều kiện thuận lợi cho sự phát triển nông nghiệp?
A. Đồng bằng rộng lớn, phì nhiêu
B. Đồi núi hiểm trở
C. Cao nguyên khô cằn
D. Sa mạc hoang vu
15. Văn hóa ẩm thực của vùng sông Hồng chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ loại nông sản chủ yếu nào?
A. Lúa gạo
B. Ngô
C. Khoai tây
D. Lúa mạch
16. Văn minh sông Hồng có mối liên hệ như thế nào với sự ra đời của các tín ngưỡng dân gian?
A. Nhiều tín ngưỡng dân gian bắt nguồn từ nhu cầu cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu.
B. Các tín ngưỡng dân gian đều du nhập từ nước ngoài.
C. Văn minh sông Hồng không có tín ngưỡng dân gian.
D. Tín ngưỡng dân gian chỉ tập trung vào thờ cúng tổ tiên.
17. Theo phân tích lịch sử, việc phát triển nông nghiệp lúa nước đã dẫn đến sự phân hóa xã hội như thế nào trong văn minh sông Hồng?
A. Xuất hiện tầng lớp chủ đất, nông dân công xã, người làm thuê.
B. Không có sự phân hóa xã hội.
C. Tất cả mọi người đều bình đẳng về kinh tế.
D. Chỉ có sự phân hóa giữa chiến tranh và hòa bình.
18. Lễ hội nào thường được tổ chức vào mùa xuân ở các làng quê sông Hồng, thể hiện ước vọng về một mùa màng bội thu?
A. Lễ hội cúng thần Nông, lễ hội xuống đồng
B. Lễ hội hóa trang
C. Lễ hội âm nhạc
D. Lễ hội thể thao
19. Sự phát triển của nghề cá trên sông Hồng có vai trò như thế nào đối với đời sống cư dân?
A. Cung cấp nguồn thực phẩm quan trọng, bổ sung dinh dưỡng.
B. Chỉ là hoạt động giải trí.
C. Làm cạn kiệt nguồn lợi thủy sản.
D. Không có vai trò đáng kể.
20. Kiến trúc nhà ở truyền thống của cư dân sông Hồng thường có đặc điểm gì để phù hợp với khí hậu và điều kiện tự nhiên?
A. Nhà sàn hoặc nhà có mái cao, thoáng khí
B. Nhà dưới lòng đất
C. Nhà bằng băng
D. Nhà chọc trời
21. Vai trò của sông Hồng trong đời sống sinh hoạt của người dân vùng văn minh sông Hồng là gì?
A. Cung cấp nguồn nước cho sinh hoạt, tưới tiêu và là tuyến giao thông đường thủy.
B. Chỉ là nguồn nước uống.
C. Là nơi chứa chất thải sinh hoạt.
D. Không có vai trò quan trọng trong sinh hoạt.
22. Văn minh sông Hồng đã đóng góp những gì cho nghệ thuật điêu khắc của thời kỳ sơ sử Việt Nam?
A. Nhiều tác phẩm điêu khắc trên đồ đồng, đá với hoa văn tinh xảo.
B. Chỉ có các bức vẽ trên hang động.
C. Chủ yếu là điêu khắc gỗ.
D. Không có đóng góp nào cho nghệ thuật điêu khắc.
23. Loại hình nhà ở nào phổ biến ở các làng quê ven sông Hồng, có khả năng chống chịu tốt với lũ lụt?
A. Nhà sàn
B. Nhà tường trình
C. Nhà mái bằng
D. Nhà bán âm
24. Công cụ lao động chính của cư dân Văn Lang - Âu Lạc, gắn liền với nền nông nghiệp lúa nước sông Hồng, thường được làm bằng chất liệu gì?
A. Kim loại (đồng, sắt)
B. Đá
C. Gỗ
D. Xương
25. Văn minh sông Hồng đã tạo ra những thành tựu nổi bật nào trong lĩnh vực kỹ thuật nông nghiệp?
A. Hệ thống thủy lợi, trị thủy
B. Kỹ thuật chăn nuôi du mục
C. Khai thác gỗ rừng
D. Đánh bắt cá biển
